229话:耶律阿保机（2/2）

李尽忠的堂弟李失活与奚族首领李大酺到长安见唐玄宗，玄宗恢复松漠府，以李失活为都督，封松漠郡王，授左金吾卫大将军，并将永乐公主嫁给他。

天宝四年，后突厥灭亡，契丹遥辇俎里投降唐朝，唐玄宗赐汉名为李怀秀，拜松漠都督，封崇顺王，赐以静乐公主。半年之后，李怀秀不堪安禄山的欺凌，杀公主与奚族一起反唐，之后与安禄山多次交战，胜负参半。

迭剌部的耶律氏家族兴起，世代担任契丹部夷离堇，权威日盛。到了痕德廑可汗时期，耶律阿保机担任夷离堇，在钦德死后，阿保机不再从遥辇氏家族选择可汗，而是把旗鼓收归自己所有，自己担任了契丹部的可汗，从此可汗的选立就转入迭剌部耶律氏家族了。

一个辉煌的王朝诞生，背后肯定有一些神化故事。耶律阿保机取代遥辇氏即位后，畏惧其他部人不服，于是以诸多神化了的故事，以示自己所做一切都完全是顺天应人，都是是上帝的安排，耶律阿保机凭自己团队的大智慧终于登上了皇帝的宝座。

痕德堇可汗病逝，遗命推选耶律阿保机为可汗。按照传统制度，可汗之位要三年改选一次，阿保机的目标是像中原的皇帝一样建立终身制和世袭制，所以在他任可汗满三年时不肯交出大权，凭借他的实力和威望继续坐在可汗的宝座上，引起了本家族其他贵族的不满，因为按照习惯，可汗实行的是家族世选制，即可汗之位转入耶律氏后，可汗就都要由这个家族成年人担任，所以阿保机不让位，其他人便没有机会当选。

为了争取这个被选举权，阿保机本家族的兄弟们便首先起来反对他，由此发生了历史上的诸弟之乱，兄弟们的叛乱一共有三次。本部落的反对势力消除后，契丹其他七个部落的反对势力仍旧存在，他们以恢复旧的可汗选举制度为旗号，强迫阿保机退让可汗之位。

阿保机只好先交出旗鼓，答应退位，然后以退为进，设下了计谋。他对众人说：“我在可汗之位九年，下属有很多汉人，我想自己领一部治理汉城，可以吗？”

众人都同意了，到了那里，阿保机率领汉人耕种，当地有盐铁，经济也很发达，阿保机采纳了妻子述律后的计策，派人转告诸部落的首领：“我有盐池，经常供给各部落，但大家只知道吃盐方便，却不知盐池也有主人，你们应该来犒劳我和部下。”

众人觉得有理，便带着牛和酒来了，没想到中了阿保机的计策。阿保机布下伏兵，等大家喝得烂醉时，将各部落的首领全部杀死。耶律阿保机的最终目标是像中原的皇帝一样建立终身制和世袭制的封建王朝，于是耶律阿保机的智囊团开始为他策划包装。

首先通过青牛白马故事，证明耶律阿保机是神人之后，根红苗正。又通过系列神化故事证明耶律阿保机是上帝的使者，真正的天子，登上皇位是顺天而行。

梦日坠怀、龙庭现瑞，当初辽太祖的母亲宣简皇后梦见太阳坠入自己怀里，以后她就有了身孕。等到辽太祖出生的时候，帐篷里神光四射，异香扑鼻，辽太祖刚出生身体就像三岁小孩一样，就会爬着走，三个月就能走，一百天就会说话，就能预言未来的事。

虽然才换牙，但谈话一定涉及社会上的事务，当时他的伯父正执掌国政，有疑难总会向他咨询。辽太祖的奶奶简献皇后对这件事感到很惊异，就把辽太祖当做自己的儿子一样抚养。常常把他藏到别的帐篷里，把他的脸涂抹了，不让别人见到他。

聪敏英武、神人翼卫，耶律阿保机聪敏英武，才智过人。他自幼习武，每次习武左右都有神人指点，每次出行，左右总有神人护卫。长大成人后，身体魁梧健壮，胸怀大志，而且武功高强，他身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤，正值他的伯父释鲁掌权，深得信任，耶律亿任遥辇氏痕德堇可汗的挞马狨沙里，组建侍卫亲军，凭借这支精锐武装，阿保机迅速的崛起。

这两则故事是在耶律阿保机登上可汗之位后才开始流传，那么耶律阿保机幼时习武时，除了家人之外谁目睹过神人呢？有人提出疑问。耶律阿保机登的智囊团传出了一种解释，献皇后常常把他的脸涂抹黑了，藏到别的帐篷里，不让别人见到他。

至于神人翼卫，神人不是平民、俗人能够看到的，只有对天子忠贞不二的人、大富大贵的人才能偶尔一睹，能见到神人的人，日后定能得做高官，享受高官的厚禄。于是耶律阿保机身边的人、契丹达官显贵、想攀附高枝的人都说亲眼所见神人翼卫，使之广泛流传，越传越神，耶律阿保机登帝位是顺天应人。

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