229话:耶律阿保机（1/2）

柴荣他继郭威为帝，对军事、政治、经济进行整顿。军事上，他严明军纪，赏罚分明，又检阅禁军，裁汰老弱，选留精锐，又招募天下壮士，选取优异。政治上，他严禁贪污，惩治失职的官吏。经济上，停废朝廷给予寺名外的寺院，禁止私自剃度僧尼，收购民间铜器佛像铸钱，招民开垦逃户荒田。

颁《均田图》，均定河南等地六十州的租赋，废除曲阜孔氏的免税特权。此外还扩建京城开封，恢复漕运，兴修水利，修订刑律和历法，考正雅乐，纠正科举弊端，搜求遗书，雕印古籍等。

讨伐后蜀，收秦、凤、成、阶四州，三次亲征南唐，得南唐江北、淮南十四州。北伐辽国，收复瀛、莫、易三州及瓦桥、益津、淤口三关。

后汉建立了，郭威以佐命功授为枢密副使，柴荣被任命为左监门卫大将军。郭威任邺都留守、枢密使、天雄节度使，柴荣被任为天雄牙内指挥使、领贵州刺史、检校右仆射。郭威留居京都开封的亲属全被隐帝诛杀，郭威起兵，以清君侧为名杀向开封，柴荣受命留守邺都，主持邺都的事务。

后周建立，柴荣旋以皇子的身份拜澶州刺史、检校太保、封太原郡侯。柴荣在澶州任内，为政清肃，盗不犯境，吏民赖之。其后加封晋王并出任开封尹，判内外兵马事。周太祖驾崩，柴荣按照遗命在柩前即皇帝位，是为周世宗。

年富力强的柴荣，雄心勃勃，决心遵照养父的遗愿，干出一番大事业。他曾向左谏大夫王朴发问：“朕可以当得皇帝几年？”

精究术数的王朴回答：“臣虽然知识简陋，但凭臣所学的推算，三十年之后就不可得知了。”

柴荣听后十分欣喜地说：“如果如卿所言，寡人当以十年开拓天下，十年休养百姓，十年致天下太平足矣。”

为了实现这一个宏伟的目标，柴荣在他五年多的统治期间，励精图治，锐意改革，南征北战，揭开了结束分裂统一天下的序幕。

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契丹族的起源，相传在北方大草原流淌着两条河，一条从大兴安岭南端奔腾而下，契丹人称它为西拉木伦河，也称为黄水；另一条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，又称为土河，契丹族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。

契丹人关于自己始祖有这样的传说，一位久居天宫的天女倍感天宫的枯燥寂寞，她驾着青牛车，从平地松林沿着黄水顺流而下。恰巧一位仙人乘着一匹雪白的宝马，从马盂山随土河一直向东。青牛和白马，在黄水与土河的交汇处的木叶山相遇了。

天女和仙人，叱走了青牛，松开了马缰，相对走来。两人相爱并结合，繁衍生出了八子，他们的后族日渐强盛，分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六于部等八部，居住在黄水之南，黄龙之北。常以名马文皮贡献给北魏，并进行贸易，每次行军及春秋时祭，必定用白马青牛，以表示不忘本。这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最准确的记述，由此可知契丹族发源于西拉木伦河和老哈河流域。

契丹族日益兴盛，并向南发展，北齐文宣帝高洋亲自率领大军攻击南下的契丹部落，俘获十多万人、数十万头牲畜。契丹部族损失惨重，后来又受到突厥的侵扰，因而部落离散。隋初又分别臣附于隋朝与突厥，逐渐得到恢复，游牧于辽西地区，诸部落平时各自逐寒暑，随水草畜牧。契丹族南下营州时，又遭到在隋将主使下突厥的袭击，四万人被俘，再次的受到重创。

六世纪前期，契丹族还在部落阶段，唐初形成了部落联盟，曾臣服于漠北的突厥汗国。契丹与唐朝之间，既有朝贡、入仕和贸易，也有战争和掳掠。唐太宗以契丹人为松漠都督府，以大贺窟哥为松漠都督，赐姓李氏。但是他的孙子大贺阿卜固在位时却开始伙同奚族骚扰唐朝边境，被擒送往洛阳。唐高宗以窟哥的孙子枯莫离为左卫将军、弹汗州刺史，封为归顺郡王；另一孙子李尽忠为武卫大将军、松漠都督，继续统治契丹八部。

武周建立后，契丹受不了压迫，于是李尽忠与他的妻弟孙万荣反叛，攻陷营州，杀营州都督赵文翙，李尽忠自立为无上可汗，这是契丹人首次称汗。武则天大怒，改李尽忠名为李尽灭，孙万荣为孙万斩，并派兵围剿，却被李尽忠击败。后来李尽忠病死，孙万荣继位，继续李尽忠的事业，不久孙万荣兵败，被家奴杀死。