第62章 客观中的生花妙笔（五十八）（1/1）

98）贾题韬，号玄非，法名定密，清宣统元年(1909)出身于sx省hd县赵城一个富农家庭，sx大学毕业。贾题韬老是着名象棋理论家，民国三十年(1941)，贾题韬所着《象棋指归》出版，深受象棋爱好者的欢迎，后来被新加坡象棋学会列为“古今象棋十大名着“之一。曾任中国棋类协会委员、sc省棋类协会副主席。其着作除前象述外，尚有《象棋残局新论》等。民国三十二年(1943年)，贾题韬与袁焕仙等名流居士共建“维摩精舍“。他在雪域近三十年，得以与藏地各派学者接触，研习藏传显、密二教，功力大进。他曾与密悟格西共译《正理一谛论》等藏传佛教典籍。1995年1月8日，这位禅门大师在cd病逝，享年八十六岁。

经典名言

戒也好，定也好，慧也好，根本目的都是为了开悟这件事。

不要把开悟看得太难，只要发此心，你一定会如愿以偿。

贾题韬读《维摩诘经》的考证资料：

1《坛经讲座》：关于不二法门，在《维摩诘经》里还有一个有趣的故事:维摩大士生病了，佛让弟子们去探病，可罗汉们都不敢去，他们害怕回答维摩大士所提的问题。佛于是派文殊菩萨率领一个菩萨慰问团去慰问。维摩大士果然向菩萨们提出了一个极难的问题:什么是不二法门?在场的32位菩萨对此作了回答，但维摩大士不满意，最后文殊菩萨回答说:说不二，就已经是二了。其实这样解释，那样解释都是废话，请维摩大士说说，怎样才是真正的不二法门呢?结果维摩大士一言不发。文殊菩萨果然智慧第一，他赞叹说:维摩大士已经把不二法门说了，因为说一必定是二，不说恰恰是不二法门的最高注解。文殊菩萨说完后，天女散花赞叹。这个不二法门就是涅盘境界。四谛法印就是一谛，就是涅盘，如果没有涅盘，那佛教的一切努力都会落空。知道了这些，你才知道祖师们的作为是如何的可贵，手眼之高，令人叹为观止。行由品大致讲到这里，尽管没有尽意，也用了不少时间。这一品涉及到禅宗的东西太多，所以讲细一点。后面除机缘品外，我们拣重要的提持一下，不然又怕讲不完啊。

2《维摩诘经》禅诗:维摩不语示机缘，半引雕弓半控弦。将谓文殊充射手，到头等是竖空拳。

(本章完)