第346章 人参（1/2）

佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩。

20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。

公元前后，佛教就已正式传入中国。与印度的文化传统不同，佛教一传入中国即开始的佛典翻译事业，是以皇室官方组织高僧，严谨制度下的书面系统翻译。

随着汉明帝打开官方迎请佛教的大门，随后数百年间，天竺西域与中原两地传经、取经之高僧络绎不绝，如鸠摩罗什、真谛、法显等祖师菩萨。

佛教在公元四世纪后半叶传至朝鲜半岛，而此时整个东北亚地区也呈现出混乱的局面。当时中国处于战争频繁的动荡时期，即魏晋时期，朝鲜半岛则处于三国鼎立的局面。由于地理位置的原因，佛教在朝鲜半岛的传播顺序依次是高句丽一百济一新罗。

虽然佛教是最晚传入新罗的，但是在半岛上新罗的佛教却是发展的最好。

像是金述科这种王公贵族子弟，对佛教是非常推崇的，水晶制作的精美佛像，那绝对是属于宝物级别的东西了。

百年人参虽然也珍贵，但是无非就是多让几个奴隶去山里头挖而已，危险是有些危险，但是几个奴隶的死活，又岂是金述科这样的贵族关心的？

“这就是人参，怎么看上去像是萝卜一样？”房遗爱拿起一根婴儿手臂粗的人参，有点好奇的闻了闻，看了看，也没搞明白张华为什么特别提到了新罗的人参。

“上使，这着实就是人参，属于我们新罗的特产，蕴含天地之灵秀，吸取日月之精华，历经百年的生产才能有有这么大。”

虽然人参在新罗不算是什么稀罕物，但是一次性拿出这么多百年老参还是很不容易的，金述科看着房遗爱一点都不识货的样子，心里一阵肉疼。

“谅你也不敢骗我，你再给我说说这人参应该怎么保存吧，我可不想回到大唐以后这种玩意全部都坏了。”

“这些人参都是已经干燥了的，很容易保存，上使只要把它放在阴凉干燥处存放就可以。如果是船上的话，最好再在旁边放点生石灰，这样就可以吸湿气，不容易坏掉。”

“你不是有一批婢女要出售的吗，一起带我去挑一挑，我顺便找个会保存人参，知道人参怎么用的人来。”

新罗虽然国土面积不大，但是也有上百万人口，人多地少再加上女人多于男人，新罗婢女的买卖在国内非常的普遍。

“上使，这个问题你问我可算是问对人了，别看我们新罗没有大唐那么大，但是我们新罗婢绝对是一绝，凡是在人市上买卖的婢女，都是经过了严格的培训的，不管是洗衣做饭还是扫地更衣，她们都会。您要是愿意出高价钱的话，还能找到一些熟悉四书五经，精通汉学的高级货呢。”

当房遗爱问到婢女的时候，金述科总算是恢复了自己的本来面貌，觉得原来对方也是同道中人啊，那就好办了。

“哼，你看我像是要买普通货的人吗，要买就买高级货，如果连汉话都不会说，我买回去干什么，给自己找不自在啊。”