【166】便为良医（1/2）

013-07-10

第二天一大早岳峰就起来了，自己既然已经想到了就必须马上行动起来，而且自己的时间也不多，就那么几天，必须抓紧时间培训技师。

对于培训技师岳峰也有自己的想法，如果让他直接去培训肯定是培训不出优秀的技师的，可岳峰想到还是利用大明朝的人来培训足浴技师。

肖掌柜很给力，只是花了半天的时间就给岳峰找了五个泉州比较有名的推拿、按摩的高手，岳峰首先将这三人叫到了自己的房间了，他要一一检测一下。

当三人都进入了房间，岳峰发现他们都是老人，头发胡子都白了，怪不得要说老中医，岳峰此时才算理解了。

他对三位郎中说道：“三位前辈请先坐下，还不知道你们怎么称呼。”

其中一位个子稍大的说道：“人李愈，三代人都是行医的，祖父曾在京城的太医院做过医官，到了父亲和我这一代便慢慢没落了。他们两个一个叫张天，一个叫贾思，都是我的好友，我的年龄稍长一些，我们三人都比较喜欢在用药的同时，对人进行推拿按摩，平ri我们也一起研究。”

“大明朝医学发展的状况如何？”岳峰继续问道。岳峰只是知道明朝有个李时珍写了一旷世杰作，那就是《草纲目》，至于明朝到底一声在整个社会中处于一个什么样的地位他还真不清楚，所以在发展医院之前有必要了解一些明朝医生的现状。

“怎么，岳老板对这个也感兴趣，听说你要聘请我们在你这里开办药铺和诊所是吗？”李渝问道。

“是的，有这个想法，只是想先了解一下目前大明朝对于医学的情况。”岳峰说道。

“那我就大概说说，大明朝官府尊崇儒学，倡导孝悌，医学被视为履行孝悌的重要手段。“不为良相，便为良医”，在这样的环境中，科举失意的知识分子，涌入医学领域乃必然之势。大批知识分子由儒入医，改善了医生的化素质和知识结构，改变了宋时攻外科者“多是庸俗不通理之人”的状况，使医生的社会地位相应提高。”李渝说道。

“看来明朝对于医学还是非常重视的，那么整个医学的传承方式又是什么呢？”岳峰继续问道，据他所知明朝多以父传子等模式进行发展，所以他想知道是不是这种状况。

“岳老板，大明朝道路发展很快，各大城市之间都已经建立了官道，字、书籍、印刷等信息传递ri益进步。医学家向大城市集中，且得以负笈四方以拜名师，深入民间作实际考察。再加上相对稳定的政治环境，为医学经验积累和传播，医学理论深化，创造了有利条件。明代医家中世代业医甚多，他们或父子相继，或翁婿相传，极利于医学专门化，《霉疮秘录》的作者陈司成便是八世业医之家。一部著作常是父作于继，连绵续世，始克完成。这样形成的著作大都有专门ing、独特ing和权威ing的特征，切于实用，得到公认。如杨济时的《针灸大成》、万全的《幼科发挥》、薛已的诸种医书都是其中的集大成者。”李渝继续说道。

岳峰没想到请来的这个郎中对于大明朝医学的了解竟然这样细致，这让他更要下定决心涉足这个领域，而涉足这个领域不是说一定要自己亲身进入整个领域，而是将这些人集中起来，把他们的能力发挥的更大一些。毕竟岳峰有着二十一世纪人的先进理念，只要将这些带入这里，就可以进一步促进这里跌科技的发展。