第二百六十九章 白虎初悟，正式入道（2/2）

“更主要的是，我没有亲眼看到这件事情发生。”

陈浮生谆谆教导：“我们所思所为终究是根据我们所见所闻行事，如果我亲眼看见了这些胡兵杀人，说不定我就也要杀了他们，不过既然这件事我不过是耳闻，那么所受到的触动也就浅了不止一层，自然对他们就没有过多的杀心，更何况他们被这两个邪僧用邪术激发体内的力量，寿命本就没有剩下多少，这一次非但没有将你降服，反而折损了两个会法术的僧人，可以说他们回去之后也不会有什么好果子吃，你又何必非要动手杀这些人呢？”

听了陈浮生这番话，白虎只觉有着数不尽道不明却似是而非的道理一股脑儿地钻了进来，便自摇头晃脑，陷入冥思苦想当中。

那些发觉这位“小神仙”没有杀人的意思，就要翻身上马，这些马都没受什么伤，又是胡人从小养熟的，饶是主人受伤昏迷，也没有一只逃走，如今人马合一当即逃了个干干净净。

陈浮生也不去追，只是把眼放在白虎身上，不禁摇了摇头，心中暗道：“我用佛门舌识与这头白虎讲了这道道理，也算是替它淬炼了一番道心，等它醒悟过来，不拘它做出些什么选择，无论是放过这些胡人还是杀意更加纯粹都好过之前出自野兽本能胡乱行事要来得好。”

无论是佛门、道家还是魔教在淬炼道心上都各有手段。

佛门僧人托钵苦行万里，讲经说法。

道门子弟游方乞食为生，花街柳巷炼性。

而魔教就常有师父带了徒弟去杀人放火，吃喝嫖赌，无恶不作。

其目的倒也不是想要弟子沉迷其中，而是与道门子弟在花街柳巷这种诱惑最重的脂粉之地一般领悟出诸般虚幻，尽皆是身外之物，空空如也，唯有本心独存的道理。

佛门舌识善于说法渡化，而陈浮生将自己的那些道理认知说于白虎听闻，却没有发挥舌识蛊惑人心的能力，而是化作问题去诘问这只虎妖，看它如何自处。

无论这只虎妖做出何等选择，只要不是发誓要斩尽天地万物，杀灭诸天生灵这种“豪言壮语”，都可以看成是把道心初步铸就，真正走上了修行大道之中。

不知过了多久，只见白虎眼中迷茫尽去，恢复清明，露出一股以往不曾有过的睿智出来，陈浮生便知道这只白虎已然度过了这修行路上最难的一关，所得的好处还要远远胜过将伥鬼化为僧侣带来的法力神通进境。

心下也不禁有许多欢喜，点了点头，说道：“看你模样想必也是想通了许多道理，你倒不必跟我说你领悟出的到底是什么，我正打算前往大齐，那里乃是人烟繁华之地，你与我一路同行，自然又增长许多见闻，说不定心中想法又会有所改变。到时候你再和我说一说其中的得失体悟。”

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