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第二百五十八章 谥号惠文(1/2)

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在张潇的问话之后,下面间的大臣纷纷的小声议论开来,而赵太后见此就轻咳声道:“王上之言,无谬矣!谥号成于周恭王之时,自此皆然!乃为子议父、臣议君也!礼官何在?”

赵太后出言及问礼官,乃是因为!谥法制度有两个要点:一是谥号要符合死者的为人,二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定,由即位新王所宣布!

赵太后一问及后,大臣之中立马间的走出一暮年老臣,语气颤颤巍巍的站立出来着道:“礼官孟舆轩见过王上,太后!”

赵太后一见是老臣礼官,立马间眼神示意的身旁的宦者道:“速与礼官看席坐!”而礼官孟舆轩在听着太后的话后,立马间的回声道:“回太后、王上,臣为礼官,今为先王取之谥号,逾也!而今臣等礼官之人,自是据于《周书·谥法解》而言之!”

谥号制度的形成,自是基于《周书·谥法解》中提到的周公制谥。所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价,算是盖棺定论。

而君王的谥号则是从着子议父、臣议君的礼官,根据平生政绩而评价议论而来的!他们自是有着身为礼官应有的官职操守!秉笔直书,秉言所评!

这时的礼官,绝不似着后世之中,伴随着君王权利不断集中!礼官中人一步步的惧于皇权,逐步的沦为皇权的附庸品!对于一代君主的评谥,恶谥变平谥……

而在皇权不断集中的封建王朝,礼官沦为皇权附庸,当权者沦为天下之笑谈的莫过于宋真宗之时了!

当时,真宗为了封禅泰山,就找了一个机会请当时的礼官与宰相喝酒。宴会结束后,他送了他们一坛酒,让礼官与宰相,回家与妻儿老小众乐乐。而在着回到家后,打开酒坛一看,居然是一坛子晶莹剔透的珍珠!

因此,当时的礼官就在封禅这件事情上闭嘴了。作为一个要风有风,要雨得雨的大宋帝国最高统治者,为了能做出封禅泰山这样的“大功业”,居然不得不向自已的大臣行贿。宋真宗的这次封禅活动完成了中国历史上最后一次封禅大典,也是引起争议最大的一次。

而先秦时期的礼官,自是与皇权不断加强时的礼官比起,他们本就成长在天子共治下的宽松环境!言论之上的相对自由,使着一个君王的盖棺定论全凭他们一家而言之!

如周厉王在位期间,任用荣夷公实行“专利”,即以国家名义垄断山林川泽,不准国人依山泽而谋生。他违背周人共同享有山林川泽以利民生的典章制度。致使百姓起来反叛,而最终礼官就是依着周王生前之为,谥号厉王。而厉、灵、炀都是恶谥,当真是没有丝毫般顾忌的将着恶谥给予周王!

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