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348话巫医事件(1/2)

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孛儿帖赤那找到了白鹿,娶回白鹿姑娘的消息瞬间传遍了周围的室韦部落。他隆重地接受了部族的推举,成为室韦部落的新酋长。豁埃马阑勒为孛尔帖赤那酋长生了很多的孩子,这对恩爱夫妻,在狩猎之余,也常到马阑勒阿剌勒休闲玩乐,其乐融融。

有一天,孛儿帖赤那带领着部族来到了蒙果勒山下,在乞颜河支流恩格仁河狩猎。恩格仁河口是翁吉剌部落的营地,他们生性善良平和,从不与周围部落发生争执和战争,他们是周边部落的好邻居。

孛尔帖赤那按照传统方式围猎驱赶动物,晚上部族的猎手们围着篝火露营在恩格仁河边的树林里。半夜只听到后山有一阵狼嚎声,后来变成群狼嚎声,此起彼落,令人心颤。

孛尔帖赤那听了一阵,知道狼嚎的地方是来自力亚山谷之后,突然像脱缰的野马拼命往山谷跑,一边跑一边还学着狼嚎。部族猎手们也跟着他向山谷跑去,孛儿帖赤那一口气跑到了山谷的尽头。

惊吓的狼群四处逃窜,在远处的山岗上站着一只狼,它望着孛儿帖赤那嚎叫,声音是那么的低沉,孛儿帖赤那一眼就认出是他的狼妈妈。原来狼妈妈嗅到了孛儿帖赤那的味道,思念孩子的心情,再也无法抑制。孛儿帖赤那几个箭步飞奔到狼妈妈的身边,山岗上只有孛儿帖赤那和他的狼妈妈。

孛尔帖赤那紧紧地抱住狼妈妈,失声痛哭,泪如泉涌。好久不见了,狼妈妈的面目沧桑,老态龙钟,见到孛儿帖赤那,把他从上到下使劲地嗅个遍,不时地亲吻着儿子的脸颊,两行眼泪不由自主地流了下来。孛儿帖赤那抱着狼妈妈,一遍遍地抚摸着狼妈妈干瘪骨瘦的身躯,心情久久不能平静。

猎手们全都簇拥过来了,看着孛儿帖赤那和他狼妈妈见面的情景无不为之热泪盈眶。过了许久,孛儿帖赤那突然感到狼妈妈没动静了,仔细一看,狼妈妈已经死在了自己的怀里,它的表情是那样的安详,好像了却了一桩平生的大事。

孛儿帖赤那双膝跪地,抱着狼妈妈放声大哭,全体族人也一齐跪了下来,山谷里一片哀伤悲鸣。孛儿帖赤那取了块肥肉放在狼妈妈的嘴里,剪下狼尾巴尖放在狼妈妈的头上,但愿来世能托生为人,再一次成为他的妈妈,孛儿帖赤那厚葬了狼妈妈。

早晨,孛儿帖赤那和几个头领坐在山坡下的石头上,没有一点喝茶和吃肉的心情,往事如梦如幻。随从发现了一块奇怪的石头,有一位长者说是铁石,把它化了能做箭镞、刀剑。大家马上堆上木柴使劲吹火,石头被烧红了、化了,变成了铁水。孛儿帖赤那再一次跪拜在狼妈妈的坟前,感谢狼妈妈在临死之前又给他这样厚重的礼物。

从此,狼成为孛儿帖赤那乞颜部族的图腾。后来蒙古族的后裔们,力克群雄,平定草原和村落,用马蹄踏平了其他国家。

苍狼白鹿生下了蒙古人先祖巴塔赤罕,传到了十一代,有子二人传到第十一代,有兄弟二人,兄都蛙锁豁儿有四子,迁移出去成为朵儿边部落;弟朵奔篾儿干娶豁里秃马惕部落女子阿阑豁阿为妻,生二子,他的后裔各成一个部落。

朵奔死后,阿阑豁阿感天光而怀孕,又生了三子,长子不忽合塔吉,后裔为合答斤部落,次子不合秃撒勒只,后裔为撒勒只兀惕部落;幼子孛端察儿,后裔为孛儿只斤部落,从这一支又分衍出约二十个部落,孛端察儿就是成吉思汗的十世祖。

阿兰豁阿感天光所生三子的后裔称为尼伦蒙古,即蒙古的尼伦部落,其他则称为迭列斤蒙古。前者为蒙古人中高贵者,其中以黄金家族最为高贵,后者则是一般蒙古人,这两部分人是蒙古的正源。

蒙古帝国前草原上生活的其他几个部落是,克烈部、汪古部、乃蛮部、塔塔儿部、蔑儿乞部等。

克烈部是辽、金生活在蒙古高原的突厥部族,九世纪中叶随黠戛斯南下的谦河地区部落,是回鹘汗国灭亡以后留居本土的遗民,辽金时期的突厥部族,居地在土拉河黑林、鄂尔浑河与克鲁仑河之间。

在辽代,蒙古各部落为辽的臣民,受到辽朝直接的统治。金朝灭辽,并大举南下,攻克宋都汴京,掳徽、钦二帝;然后继续挥兵南下,直捣临安。南方战事紧急,金军虽然捷报频传,却也无暇北顾。于是蒙古草原上的孛儿只斤部落酋长合不勒趁机脱离辽朝自立,拓土开疆,威势日盛,附近各族推举他为蒙古部长,称为合不勒汗。

过了不久,金太宗完颜晟宣召他入朝,席间合不勒汗酒醉失态,冒犯了龙颜,自此以后便与金国有嫌隙,实际上金国一直为蒙古势力的崛起感到不安。合不勒汗回国后,金使前来诱他投降,他一怒杀死了来使,整兵对抗金国。

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