310话:天祚帝（2/2）

其次再看两人是如何成为亡国之君的？天祚帝耶律延禧登基之后宠信奸臣，只知道一味的游猎，骄奢淫逸，不理国政，朝廷内部宗室之间的斗争愈演愈烈，人民起义也子起彼伏，社会动荡不安。说起天祚帝和金国之间的恩怨，要从金国的前身女真族开始说起，那个时候辽国强盛，女真部族弱小，完颜阿骨打在朝拜大辽时被天祚帝羞辱，也给之后被金所灭埋下伏笔。

宋徽宗赵佶在位期间，过分追求奢侈的生活，大肆修建园林宫殿，崇信道教，任用贪官和宦官，百姓民不聊生，农民起义在国内也是时常发生。而后与金定立盟约，夹攻辽国，传位与其子赵桓，后来金军南下攻宋，宋徽宗和宋钦宗被金国所俘获，就是历史上有名的靖康之变，后来宋徽宗不堪折磨而死于五国城，终年五十四岁。

天祚帝和宋徽宗两人在被金军俘获之后应该见过面，两位亡国之君命运如此相似，如果不是因为贪欲享受而荒废朝政，恐怕下场不至于如此。

完颜阿骨打性格刚直，早就不满辽朝贵族欺负女真人民。他继任完颜部首领后，建筑城堡，打造军器，训练人马，逐步统一了女真各部，积极准备反辽。完颜阿骨打召集周围女真部落，以二千五百人的兵马，一举攻下辽国的宁江州。

不久女真人又在出河店大破辽**队，天祚帝又惊又怒，亲率七十万大军御驾亲征。完颜阿骨打当时只有两万兵，但女真不满万，满万不可敌，两军相会，女真将士以一当百，把辽军杀得尸横遍野。辽天祚帝连夜溃逃，才算保住了性命。

从宁江州战场中逃溃的残兵败将四处劫掠，朝廷以担心他们相聚为患为由，不予治罪。当时军队中流传着战则有死而无功，退则有生而无罪的说法。战士既贪生怕死，武官见皇帝无能，于是生了变节之心。

不久辽军都监耶律章奴在上京叛乱，虽然叛乱很快就被平定，但是叛乱分裂的风潮在辽朝内部越积越浓，不久渤海国也发生叛乱。一时之间，辽朝内外交困。

当大辽昏君权臣在一点点地恣意破坏着祖宗留下的基业时，被他们压迫奴役的群体以不同的方式发动了灭辽战争。阿骨打的实力不断壮大、雄心日益膨胀，加上北宋对幽云十六州挥之不去的情结促使着他们始终没有放弃对辽的用兵，多种力量汇集在一起，辽朝灭亡的命运似乎已经难以避免了。

为满足自己骄奢淫逸的生活，辽统治者对百姓政繁赋重、淫刑吝赏，对广大人民群体的剥削日甚一日，造成民罹涂炭，基层百姓怨声载道，反抗情绪广为散布。他们最初选择逃亡，农民游食四方，官府为了保证税收、防止流民闹事，采取了更为严厉的防范和打击措施，同时把逃亡农民的赋税摊派到没有逃亡的农民身上，此举又进一步加剧了农民的破产和更大规模的流亡。

官逼民反，走投无路的百姓开始走向公开对抗官府的道路，渤海人高永昌杀掉东京留守萧保先，自称大渤海皇帝，揭竿起义，短短的十多天，远近响应，汇集了近万人的队伍，可见民间反官府力量的庞大。

同时不甘忍受迫害的女真族在阿骨打的带领下，把反辽建国事业大大地推进了一步，完颜阿骨打在会宁正式称帝，国号大金。这时候辽朝兵力大部分丧失，不满辽朝贵族统治的北方人民，积极合作，发动了更为广泛、更大规模的起义，阶级矛盾和民族矛盾交汇在一起，辽的丧国指日可待了。

此时北宋也乘着辽国衰微之际积极收复失地，有人向宋徽宗提议，辽朝将要灭亡，收复北方燕云失地，机不可失。宋徽宗派人从山东渡海，前往金朝会见阿骨打，表示愿意夹攻辽朝，双方约定灭掉辽朝之后，北宋收回后晋时期割让给辽朝的燕云十六州失地，北宋把每年送给辽朝的银、绢，如数转送给金朝，历史上把这件事称作海上之盟。

辽军溃败之后，天祚帝只得逃入夹山，仓皇败逃途中，天祚帝仍旧不改往日的恶习，仍然常常带着随从打猎饮酒。天祚帝文妃萧瑟瑟见国事当头，皇帝却畋游无忧，忠臣良将广遭疏斥，便做诗讽谏：“丞相来朝兮剑佩鸣，千宫侧目兮寂无声。养成外患兮嗟何及，祸尽忠臣兮罚不明。亲戚并居兮藩屏位，私门潜蓄兮爪牙兵。可怜往代兮秦天子，犹向宫中兮望太平。”

天祚帝读完此诗，以为文妃讽刺自己柔弱无能，听由强臣摆布，恼怒之下，下令赐死文妃。

金军起兵不到十年，势如破竹，连战连捷，接连攻下辽国上京临潢府、中京大定府、西京大同府、南京析津府。虽然完颜阿骨打病死，但金灭辽的势头没有丝毫减弱，即位的金太宗联合西夏，对天祚帝穷追不舍。

天祚帝不听大臣耶律大石等人的劝阻，率领残军出夹山，南下武州，试图收复山西州县，结果又被金军击败，许多部下投降了金军。天祚帝经天德军城过沙漠，向西逃窜，路上水粮断绝，只能吞咽冰雪充饥止渴。

他逃到应州新城东，被金兵追上俘获。金太宗降封他为海滨王，不久改封为豫王，没过多久，金人又将他杀死，并且驱赶马群将他的尸体踩成一摊肉泥。

～～b～～