第7章 草木山庄（1/2）

如果说，千百年来的不断征战令华夷之阂日渐深剧，却有一个人，曾为同文共轨力挽狂澜。那就是诸葛武侯。几乎只有他，对于异族异心，有着七擒七纵的宽忍，有着‘南抚夷越’的柔仁。

在云南最南端，澜沧江流域分布着六座大山，攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、漫撒，六山连成一片，周围八余百里，是为闻名天下的普洱六大茶山。相传，诸葛武侯征讨孟获时，曾经遍历六山，留铜锣于悠乐，置铜鉧于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革蹬，置撒袋于慢撒，六山便以这些遗器为名。武侯也将茶种带到了山上。传说中蜀军进入滇南深山之后，兵将们多因水土不服患上眼疾，武侯立杖于地，化为六大茶山上第一株茶树，用茶叶治愈了兵将们的疾病。传说当然玄之又玄，不过的确是他教会了这里的土民种茶制茶，平息了各族之间的仇恨纷争，让他们在这茶山之上安家立业，以茶为生。西南茶民无不感念武侯，奉他为至高无上的茶神。

六大茶山之外七万倾丰茂的土地上，居住着很多种族，最多的当属摆夷族（傣族）族。就因为这里多族杂居、山多林密，气候潮热，历代朝廷都难以管制，便设了土司。土官代代相传，疆域变了又变，到了明朝时，这里被划归镇沅府，清朝沿袭明制，到了康熙年间，世袭的摆夷族刀氏土知府传到了刀瀚这一代。他就像横在当地土民们心中的一把刀，贪婪成性，蛮横残暴，大肆侵占土民的土地，令他们无家可归，无茶可种，然后强逮壮男作为农奴兵丁，强抢美女充作妻妾侍婢，土民稍有反抗他便大开杀戒，心狠手辣令人发指，逼得土民们忍无可忍，纷纷离开家乡逃上六大茶山。土民们的心中，茶山是让一切凶神恶煞望而却步的圣山，因为那是茶神最先恩顾的神地，更因为那里有一个山庄，草木山庄。

草木山庄建在六大茶山的最高峰——孔明山上，那里有武侯遗留下来的茶王树和祭风台。山庄由围屋构成，外朴内秀，大巧若拙，处处隐蕴着武侯遗留下的神机和智慧。

太阳要落山了，脚步声和喊声透过围屋的一道道门墙，越来越清晰：“总管——总管——”

高天海听到了，可是，并不惊忙。

每年这个时节，都是高天海最忙碌的时候，秋后要拢账——草木山庄主营茶玉生意，往南到缅甸，用茶换来翡翠，往北通向中原，将茶和玉售卖出去；此外，六大茶山上百个古茶园，秋茶要忙着采制。每天从寅时到子时，诺大山庄里都充斥着各种各样的喊声，都要找他们的总管。

少庄主隆曦今年只有十四岁年纪，正是个踢天弄井，舞枪抡棒的时候，不添忙乱已经万幸，不要指望出来主持大局，还有高天海那位拜把大哥，大名鼎鼎的‘驰骋三江无敌手，播扬四海有威名’，却是个管杀不管埋的，所以，桩桩要他料理，事事需他操心。高天海三十多年纪，脑后已有白丝了，他本就生得不高，成年累月被这些繁务累的，敦实的腰背都显出点儿佝偻了，用隆曦的话说，五行山压住了齐天大圣，我海叔能扛住六大茶山呢。当然是玩笑，高天海本不苟言笑，可私底下受用极了。更何况隆曦的母亲——他一生之中除却父母最尊崇敬佩的人，亲口说过，‘只有天海让我放心’。所以他办起事来更加兢兢业业任劳任怨。

这么大的茶庄当然要有帮手，就是绰号‘清、净、和、寂’的四位管事，严峻、陶榔、贺天翔和秦健。清净和寂原是指茶的，用做茶庄管事的绰号，贴切又雅致，往来交易中很是那么一回事。可是，就像朝代更迭变乱不断的古都偏要起名叫‘长安’，两口子连生七八个没有一个能传宗接代的，还要一片痴心给闺女一个接着一个的起名叫‘带子’、‘带弟’、‘招弟’，‘望弟’……，名字，往往只是人们一种无可奈何的聊以□□。严峻不清，吃喝嫖赌样样沾，陶榔邋遢，他过手的茶没人敢喝，贺天翔脾气霹雳火爆，秦健最好聚众滋事。不过，在这混乱的西南边地，这些毛病，往往也是长处。

高天海早已被磨砺得处乱不惊，听到外面呼喊，也没太在意。

这时又听见外面有个人大声嚷：“什么？”

是陶榔的声音，大概是听完了来人的传讯，又在那里大惊小怪了。高天海这才敲了敲酸乏的脊背，起身走出房门：“什么事啊？”

陶榔道：“不好了！”

“别说这不吉利的！七挖金八挖银，茶农都指着这七、八月呢！”

靠天吃饭的，总是特别迷信，这一点，高天海简直啰嗦过陶老爹。陶老爹是陶榔的爹，隆曦叫他陶罐子爷爷。

陶榔愤愤的：“可不就是茶么。贡山上的那批茶，让傈傈族的给扣下了。”

高天海没出声，心想，果然没有这么顺利。

捎信来的庄丁说道：“他们说，亚哈巴是他们的圣域，是禁地，我们的车马一过，惊扰了天神。”

所谓亚哈巴，是傈傈族语，汉语意思是石月亮，乃是高黎贡山上的一座高峰，上面有一个溶洞，叫做月亮洞，相传是古时候发大水，天神为救傈傈族人而留下来的神迹。傈傈族向来视其为圣地，打扰了圣地的清净，天神发怒不再保护他们，龙王爷就又会兴风作浪，怒江泛滥，两岸都要遭殃。

陶榔愤然：“什么他妈的鬼借口，我就不信，他傈傈族的每天就不上山，不下山，不弄出动静来？”

“你说对了，就是借口。”严峻闻声从外面进来，“他们打的什么算盘谁不知道？还不是惦记着我们在贡山的雪顶茶园？”

高天海一直在寻思这件事，听严峻这样说，说道：“也是没法子的事，谁让咱们的雪顶茶园偏偏就在人家的地盘上。”

陶榔道：“讲不通！贡山不是他们傈傈族一族的，咱们纳着朝廷的税，难道还要纳他一份税？”

庄丁谷子是个年轻后生，气愤不过：“不止如此呢，茶也给扣下了！好说歹说也不放，说是要供奉给亚巴哈的神圣，才能抵偿惊扰的罪过！”

高天海沉住了气，问道：“秦健呢？”

“秦四爷还留在那里跟他们交涉呢，命我回来报信，问该怎么个办法？”

高天海还没说话，脾气最火爆的贺天翔进来了，张口就喊：“要我说，跟他们真刀真枪打上一场，就知道谁是神谁是圣了！”

高天海道：“不能打！夫人讲过多少次了，对傈傈族的，要忍！”

严峻道：“收拾他们，也不一定要打，听说傈傈族的要争今年茶神祭的主持，谁不知道普洱茶属咱们六大茶山的最好，只要我们出面跟他们争，他们就没法如意！”

“对！”陶榔和贺天翔都说，“这个主意好！”

高天海皱眉良久，道：“算了。”

别说陶榔和贺天翔，连一向圆滑的严峻都感到诧异：“算了？真的就这么算了？”

“禾娘一个寡妇，没儿没女的，就当是可怜她。”

陶榔道：“总是这么说，这些年来我们受了傈傈族多少的气？为了个雪顶茶园，他们变着花样难为我们？我们总是让让让，不知道的还以为山庄怕了她！”

高天海给他个眼色，先挥退了庄丁，然后叹口气，“是怕啊，茶再多，再珍贵，山庄赔得起，怕的是……茶园里的东西。这个节骨眼儿，千万不能节外生枝。”

见没外人了，陶榔道：“为什么不直接跟傈傈族的人说，咱们夫人其实就是……”

高天海一瞪眼睛制止了他。

陶榔撇撇嘴。