第三十七章 未成曲调先有情（2/2）

鱼娇娇看米才看向自己，笑嘻嘻的挥手打招呼，但是换来那个小孩及其臭屁的一瞥……

吕天痛心疾首道：“唉！这个小鬼被他妈养成什么样子了！”说完拉过长椅坐在他们桌边，将手中那半坛老酒顺手放在桌上，然后气愤不已的抱怨道：“当初多好个小孩？生生被他妈糟蹋了！唉……”

鱼娇娇问道：“这米三娘本体是什么啊？”

“她啊，她和她儿子是子母阴阳剑，和我们情况差不多。”然后又回忆起了什么悲痛的往事，“麻蛋，当初我给我女儿起名叫吕英，多好听的名字？她非说我抄袭她儿子的名字，还说我不怀好意要用女儿钓她儿子，我一气之下加了个润字，现在想想还是生气，唉！”说着喝了一大碗老酒。

“三娘也是双人一体？”鱼娇娇奇道，“你们灵物很容易成对生成吗？”

“容易嘛……也不尽然。”吕天举着手中的筷子说道，“就拿这筷子来说吧，假如筷子生灵，那么你觉得应该是一个人呢？还是一对兄弟？”

“唔……”鱼娇娇思索片刻，“这双筷子虽然被你拿在手中，但是筷笼子里有数十根一样的筷子，他们经常彼此组合，没道理唯独你拿着的这一双就能一起点化生灵……要我说的话，应该是其中一支筷子会化成物灵吧？”

吕天感叹道：“不错，无魂之物凭生灵魂，本就是行偷天漏的行径，其自身的造化机缘无一不是让人感慨万千。但是啊，器灵本就是聚集人类的种种情感最终汇聚而成，在尚未开拓灵智、人前显圣之前，他们就已经有了名为‘情感’的大磨难。那么，现在再问，一双材料、工艺无不是当世之最的筷子，自造成起那一刻就在一起不曾分离，时经千年终于有一日偶得点化生出灵智。那么，会怎样呢？”

“应该是生成一对双胞胎吧？”

“确实，这双筷子自孕育之始便在一起，一胎双灵也合情合理。只是……唉！”吕天摇头叹息，“这世上哪有什么心想事成的事情？这双胞胎的说法最是合理，但也最是困难。能生成一个生灵就是天大的造化，又怎敢贪求？”

随后又道：“假如生成一个生灵，那么你猜会如何？”

鱼娇娇理所当然道：“会生成一个本体是一双筷子或者是一根筷子的器灵啊。”

“不错，这是最有可能的。无论本体是一根还是一双，两根筷子自身的灵性是相等的，因为他们之前千年都不分彼此的在一起，也只是最后点化之时些微的巧合罢了。先拿后者为例：我之前也说过，在生出灵智之前，而且筷子本身就应该是一对，那么他自然会将另外一根筷子也视为自己东西。再说前者，虽然本体是一双，但是毕竟是两件相同的物品，难免会有颇多的困难，日后修行起来千难万难啊。”

“那……那怎么办？”

孟令召神在在的说道：“筷子，在前朝以前均称为‘箸’，《韩非子·喻老》言：‘昔者纣为象箸，而箕子怖。’关于筷子的起源，一说姜子牙受神鸟双喙啄虫启示发明丝竹筷；一说妲己为讨纣王欢心，用玉簪作筷夹取食材为食纣王而来；一说大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而来。”

他拿着一双筷子笔画道：“你看这筷子直而长，两根为一双。夹菜时不是两根同动，而是一主一从；一上，一下。两根筷子宛若太极，主动为阳，从动为阴；在上为阳，在下为阴，这便是两仪之象，相辅相成，生生不息。阴阳相生，可得用矣；阴阳分离，此太极不存。且两根筷子本无实质上的差异，可以随时互换——主动的不会永远主动，在下的不会永远在下，此为阴阳可变，互为阴阳之意。”

“再看筷子，一头方一头圆，取天圆地方之意。方形属坤卦，圆形属乾卦，如此乾坤之象现矣。坤卦有柄象，；乾卦象征着天，象征着第一，常言道‘民以食为天’，大概言由此出吧。手拿筷柄，用筷头夹菜，坤在上而乾在下，这就是《地天泰》卦，和顺畅达，当然吉祥；手拿筷头，用筷柄夹菜，乾在上而坤在下，这就是《天地否（pi）》卦，否，闭塞不通，如此用法岂不可笑？两根筷子，二数先天卦为兑。兑，为口，为吃。筷形直长，为巽卦。巽，为木、为入。组合在一起，就是用筷子吃东西。”

“嗯……结论呢？”这一番科普说的鱼娇娇越发迷糊，同时在心里把好感度刷低了十个百分点。现在她越来越觉得似乎帅的人真没几个是好人，说的稀里糊涂一大段，却完全抓不住要领。反观林公子虽然也经常引经据典，但是说的都是有趣的故事，多好啊。

吕天看孟令召一脸厌弃的“竖子不足与谋”表情哈哈笑道：“老孟的意思是，孤阴不生，孤阳不长，阴阳相济才可生生不息。并非没有大才之人可一力成阴阳，但人力终有尽时，虽然百般努力，但是这大道无穷，简简单单的一个筷子就蕴含着八卦易理，何况筷子成精？”

鱼娇娇鄙视道：“看人家吕大哥说的多清楚。”

孟令召憋了半天，终于还是恨恨的说出了那句话：“竖子不足与谋！你和林公子明明日夜相伴为何差距如此之甚……”

“是是，我笨。”鱼娇娇敷衍道，“哪像你俩，凑在一起之乎者也，一副相见恨晚的样子让人看了都牙酸……”

“我们那是知音难觅！”

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