第七百五十一章 息壤（2/2）

见到这堵墙，李响眼的失落消失不见，眼光芒一亮，后退两步，单手结出一个攻击手印。

前面的墙恍惚间好像是蠕动了一下，李响直接一个手印打了去。

手印打在墙，好像一块石头砸玻璃，巨大的墙体没有发出任何声音，突然破碎了，消散了。

李响注意到，地面，一团泥土像是黄色的水银一般，向着洞内深处快速的流走。

“息壤！”

李响喜叫一声，连忙追了去。

息壤是一种传说可以自动生长的土壤。

关于息壤，在古神话传说，最著名的故事莫过于鲧禹父子治水，这段故事在神话传说也有着极为重要的地位。

在山海经的神谱，鲧是黄帝的孙子之一，那也可算是名门之后，所以在尧舜时代，大贵族鲧应当是朝廷的一位大臣。

在那个时候，地突然发生了一场巨大的洪水，关于这次洪水的起因，各书的记载不尽相同，总的一点是与天的神主有关。

可能是共工氏和他的手下干的好事，也可能是天帝故意发下洪水来惩戒地的人们，前者的说法和女娲时代共工头触不周山的故事重合。

因此后者的可能性更大一些,原因大概是和后羿射杀太阳有关。

太阳是天帝的儿子们，也因为这个原因，射日的后羿被剥夺了返回天的权利。

这不禁让人想起了古代希伯莱神话，帝因为要惩罚地的人类而发下大洪水的故事。

这段故事后来转化在基督教的圣经，成了诺亚方舟的著名传说。

其实在世界几乎所有的远古神话，都有着关于古大洪水的传说。

除了华夏和古代希伯莱以外，伊朗，也是古代的波斯明琐罗亚斯特教也有这种传说。

另外，在古代印度的神话，也有大洪水的故事。正是在这次大洪水，著名的湿婆大神大显神威，他脸的那道标志性的兰色闪电伤疤是在这个时候形成的。

不仅如此，在华夏汉族以外的其他民族，诸如藏族、回族、傣族、苗族等等，在他们的创世神话也都有着类似的故事。

我们相信在古时代的地球，极有可能出现过一次全球性的大洪水。

言归正传，由于洪水的泛滥，地的人们生活极为艰难，连当时的皇帝尧舜也没有办法，这个时候，鲧出现了。

在史记的记载，鲧是被尧的几个大臣推荐的，当时的尧对鲧好象不太放心，但是由于没有合适的人选，最终，尧还是起用了鲧，颇有一些死马当活马医的味道。

但是在其他的神化传说，鲧不是尧的臣下了，象后羿一样，是天的神主，他下界是为了帮助地的人们。

但是与后羿不同，他的下界是不在天帝的准许下的，也是私自下界。

不仅如此，在他下界的时候，他还偷了天帝的一件宝贝，这件宝贝的名字叫息壤，据说是一种可以自己生长的神土，鲧大概是想利用它来治理洪水。

洪水治理的结果如何，在一般人的印象，总是他方法不对而终于失败被杀，五行相克的同时也相生，像你掏了个洞再去补，是愚蠢的，除非时间能倒退。

其实从屈原的天问，我们可以了解到，鲧治理洪水几乎要成功了，只是在这个关键的时候，天帝发现了鲧的行为，大为震怒，派了火神祝融下界将鲧杀死在羽山，终于使鲧的治水失败了。

由此可以看出来，天帝是多么的无情和自私，也可以看出来鲧的伟大，在某种程度，鲧类似于精卫填海，因为鲧在死后也没有放弃繁衍人类，他留下了继承人，他是华夏古人物——大禹。

传说，鲧死后尸体三年不腐烂，后来不知道是谁，有说是祝融，用刀剖开了他的尸体，这时禹出来了，而鲧的尸体则化为黄能飞走了。

所谓黄能是一种已经绝迹的动物，类似于熊，但是有三只脚，在山海经有记载。

大禹继承了父亲的遗志，开始治水。

大禹的治水非常的成功，天帝不仅没有从捣乱，还派了大神应龙襄助。

应龙也是非常著名的龙神，在山海经也有记载，代表了雨神的意思。

传说只要在地画应龙的样子，可以招来雨水。

应龙帮助大禹挖河开山，在治理的过程，伏羲、河伯也纷纷襄助大禹，后来在东汉几乎成为国学的谶纬学鼻祖的河图洛书，传说也是在这个时候由神龟所献的。

有天神相助，借助于五曜神珠，再依靠疏导和围堵两个方法的结合，洪水终于被制服了，人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。

在大禹治水的过程，还发生一些与他的家庭有关的事情，其最著名的是三过家门而不入的故事，表现了大禹的公而忘私精神，可是他的妻子的结局却不好。