第五百零三章 奇特的风俗（2/2）

李响接过手机大致看了一番，对三个青年遇鬼的事情倒不觉得有什么，将手机页的资料往后翻了翻，风门村特的葬俗吸引了李响的兴趣。

风门村有着一套与汉族全然不同的葬俗。风门村的尸体都是带着面具下葬的，这种现象在埃及法老墓常见，但在华夏却不多见。

华夏人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，为什么风门村要将尸体戴着面具下葬呢？

华夏人将鬼称为脏东西、邪物，遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之，甚至吐几口唾沫，生怕沾了晦气。

人的居住社区和坟墓，往往是有分界隔离的，如一条河，或者将墓地设在没人居住的山岗、树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。

风门村不同，讲究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。

风门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由，是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。

因为人鬼同村而居，为了镇住阴魂，于是有了为死尸戴面具的方法。

人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼。

在风门村却供奉着这样一处庙宇，供奉的不是佛也不是神，而是一对身着明代官服的男女雕像。

有风水师推断风门村供奉的这一对雕像，不是人像，而是鬼像，也是说风门村拜的可能是鬼。

相于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得多。而风门村独有的亲鬼习俗，也让这种推断更具说服力。

将手机还给邹蓉，李响看了看前面风门村的村口，道：“距离十二点还有一个小时，要不你在车里等我吧，我一个人进去打探打探，若凶手真的在里面，我制服他之后给你消息。”

“不，我要和你一起进去。”邹蓉断然道。

李响似笑非笑的看着她道：“你不会是一个人在车里害怕吧？”

“切，我一个警察，会害怕这些神神鬼鬼的东西！？”邹蓉面露不屑，取下自己腰间的配枪在手里扬了扬，“我只是担心你的安危而已。”

说完，邹蓉一手拿着手电筒，一手握着枪，抢先向前面的村口走去。

“哎，你慢点，我怕，你得保护我！”李响开着玩笑，连忙追了去。