62.似有神助，老祖母代收佳徒（2/2）

少年正要满口答应的时候，后腰上被揪起了一片肉皮，脸上痛苦之色立刻浮起，马上就硬生生停了口中的话。

老范自然见到了，却只做不知道的样子，接口言道：

“我家主人宅心仁厚，倒是想帮你，可又用什么身份来做呢？再者，跟你们两家分别交道那可是两份人情，实在是勉强得很呢。”

少女何时反应出个超出少年的机敏和胆大，直直接口就问：

“那我们怎么做，贵家朱人才能帮我们么。”

“首先，你们两个得证实自己确实是一回事儿，免得回去了之后反目成仇，我等又帮的是什么忙，揽的是什么事情呢。所以，你们要结婚，老朽本是神的使徒，自然可以做个主持加持，我家主人身份高贵，为你俩做个证婚当是异常恰当，哪怕将来提起也会是极有脸面的，然后更重要的今夜必须圆房，到明日参加篝火大会，你二人必须要以夫妻的身份出现，消除一切被挑拨生事的可能。最终，我家站在你二人背后，你们尽管放手去做，若能弥合两家的争锋，两家合一家，那就是好上加好了。”

水边氏族少女没想到问出个这样的法子来，脸上浮起红霞，在灯光下若隐若现，只把带着强烈意识的明眸眼光投给身边的林边氏少年，少年被这样的催促一激，哆嗦一下，站了起来，立时大声答应。

然后立刻意识到自己俩虽然身不由主，却与这一行山外人利益一致，见虽他们行为主张古怪，似乎爱捉弄人，却少有伤人的恶意，不知觉得大胆了起来：

“我们此事若成，自当成为方圆百里族人的首领祭祀，届时愿主张山内人与你等交道，共讨生活，以远古的祖先魂灵为誓。”

说到誓言部分，神色庄严，赫然不是小少年的派头。

一切言说终要有行动实践，一夜严肃而荒诞的婚礼在大山和祖先魂灵以及泰西神和林家一行的见证下举行，十几岁的少年男女互相许下爱的誓言，他们终将繁衍后代，让子孙成为更强壮聪敏，见识更广的人，引领山中族人，摆脱生番的蔑称，以慰祖先和神灵。

一夜**无话，清早雾霭飘荡，鸟鸣喳喳，贪睡的少年少女也被惊醒，新婚的小两口爬出到帐篷门前，把小脑袋探出来，只见林家简寨来人早操晨练，列队打拳，头里领拳的赫然是那个不怎么说话的甘伯。

甘伯练气有成，五感敏锐，被目光注视，立时有所反应，扭头看来，可把小夫妻吓了一跳，原来山外人都这么厉害么。

小夫妻与林家简寨来人假假的也是平等盟友关系，但依然是要被送回家去的离家小孩心态，尤其昨日被追杀的惊心动魄仍然历历在目，只好相跟一起来在老祖母帐前，趁着早食的当儿，询问求教。

老祖母看着气色有所变化，是不是四目交接，情浓意切的小两口，并不隐瞒，把知道额和推测道德一一讲明，说到追杀之人一定不是家中派来，而是有恶人从中挑拨，不论两人身死或者失踪都会成功挑起两大家族的仇恨杀戮，把两个娃儿吓得一愣一愣，再也不提离家私奔出走的事情，四只湿漉漉的眼睛像小鹿一样恳求老祖母，带两人参加篝火大会，并恳请这些善意的强大的山外人调解可能的纠纷。

二人见识不广，多从直觉判断，虽然从老奸巨猾的老范看来极不靠谱，却真的戳中了老祖母心软的地方，至少在此事中，两少年男女气运在身，多做对了。

这时水伯开言细讲，告诉二人即便两人结了婚，林家简寨一行也救了人，介入两家争端却仍然勉强，两娃儿身心纯洁，性情机敏，老祖母是爱的，如果两人愿意投在林家简寨门下，可以由老祖母做主，代家主母二人分别收小两口为徒，教习武艺文字，不知小两口什么打算。

这话从水伯口中说出，却显然是老祖母的心意，只见老祖母在一边炯炯的看着自己两人，少年还没反应过来，新妇就已经跪在地上，同时把丈夫拽倒，口称老祖宗了。