第34章 隐形统治（1/2）

第34章隐形统治

炒作“藏獒”，那是一种非常明智的选择。子上在市场定律上来说。藏獒比一般人高贵了。同时又能做见那些自以为可以控制狗狗的“狗奴才”。藏獒吃的比他的父母还要好。那些“狗奴才”拿着狗狗当儿子和女儿来养。你说他们能高贵到哪里去？既让是这样，那么他们全都是狗狗的奴才，我们狗狗可是“大奸似忠”的存在。我们狗狗可是有着残酷的行动纲领。整条纲领让我们牢牢地把人类当成奴隶。

四晚歌

好饭不怕晚，

佳酿喝的晚。

机遇来得晚，

大业等太晚。

这是那只狗狗自己为了告诫自己的子孙后代做的一首诗歌。让自己脱胎于一般的狗狗，成为狗狗中那最强悍的存在。世人皆言：“狗奴才，狗腿子，狗汉奸，狗玩意。”可见狗狗在人们的心目中也不是什么太好的存在。可是对于俄这只狗狗来说有些东西要倒过来。他有一套独门手段，让人变成他的狗奴才，让人觉得那狗狗才是她的主子，什么父母、孩子，爱人，还不如那只狗狗好。

那只狗狗的那套手段应用对象不分男女，不分老少，更不分国籍，甚至连物种都可以。在那只狗狗的眼里一切都是低等的，尤其是看那自诩为高等物种人的时候，不论那个人是什么身份地位，在它的面前，都是一个奴才。那只狗狗才是支配地球人类的“隐形”统治者。

原因说出来很容易得罪人的。但是那是那只狗狗犀利的真实想法。它的那种想法是很简单很有效很实际的狗狗发展理论。能让人在不知不觉的情况下中了它的“邪”。这种“邪”的能量对女性有着特殊加成。让她们情不自禁的称为狗狗练功进阶的“鼎炉”。狗狗对于这些女性一点都不怜惜。话虽如此，至少能让那些女性觉得“倍爽”。于是很早之前就有“狗男女”之说。上帝狗和某位邪魔达成一项“联合侵略条约”。让“美女犬”等邪恶的想法深入人心。于是乎，狗狗彻底的成为了“主人”。

对于凡人而言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”就不就像凡人给金钱做奴隶？给那金钱做奴才值不值得？做狗狗的要明白，能不能得到奖赏，主要是看主人的心情，这就是一些人所为的“人品”吗？这只是在物质层面上的事情，还有一部分人还没有在金钱物质层面上屈服。所以说明了这些人是最最好收买的。

联想一下世俗权力层面上，在中国，都说：“狗腿子，狗奴才，狗头军师，狗官，狗皇帝。”请问有多少人敢说祖祖辈辈从来没有给这些“狗玩意”下跪磕过头？有多少想发家致富荣华富贵的不去跟这些“狗玩意”打工干活？还有多少能摆脱这些“狗玩意”的影响？更不知道有多少人想成那“狗玩意”啊！只要有这种想法，那么这种“狗玩意”还会卷土重来的，还会越来越凶残，越来越狡猾，越来越没有底线。

翻开历史就会发现这一条很多历史学家都没有注意到的一点。这个现象就像：一群疯狗跑来祸害村子，在他们开饕餮盛宴的时候，被村民们给赶跑了。那些狗狗势必会对这些村民怀恨在心。为了能够报复这帮村民，他们可以说是无所不用其极。通过假扮忠实的狗狗，骗取了信任。后果可想而知。

如果那些疯狗直接露出本来面目还好说点。关键是他们很能忍。为了更彻底的报复这帮村民。他们从各个方面做了手脚，找个机会，就按插上自己的亲戚朋友。找到一点机会，就祸害人，这就是“狗官”，他们底下的人就是“狗腿子”和“狗奴才”。关键的时候扶植一个和自己有点血缘关系和想法相同的人当村长，那个村长就是“狗皇帝”。

看到时机差不多的时候，他们就怂恿莽夫割据一方，他们就变成了“狗头军师”。必要的时候放了那群疯狗进村。那些为废狗一路的就是“狗汉奸。”狗狗可是一种极端的种族主义物种，坚定落实“非我族类其心必异”的方针。这也可以解释为什么“狗汉奸”会成为那些“疯狗”的最亲密的战友。因为他们有共同的敌人和共同的利益，那份利益可是长久利益。

其实还有在精神信仰层面上。但因为中国的宗教信仰特别多，就不再解释了。下面来说一下西方。西方在金钱物质层面和世俗权力面前表现相对而言比较好点。但是不要太得意了。他们在精神信仰层面上一败涂地。不要说那洋和尚的“狗上帝”。就连古埃及的死神阿努比斯，上半身是“狗”下半身是人，绝对是一个狗眼看人低的货色，古埃及的灭亡就是因为这个“狗东西”得罪了不该得罪的神灵。