第一百九十四回 奴隶商人的萌芽（1/2）

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刘明之所以改变了自己的思想，认同了贾诩他们的观念了。那是刘明彻底地意识到，感情自己现在所处的这个时代，根本就是还处在实物货币向贵金属货币的转化阶段。 像幽州与乌桓各族的交易，那就是实物货币，就是用酒换马，换牛等等。你找他们要钱，他们也没有呀。当然了，你给他们钱，他们也不认。最多，他们也就认一些黄金等物。可那些黄金具体值多少牛羊，那就得另说了。黄金对他们来说，也不过是一种商品，是实物的一种罢了。而幽州与其它各地的商务交流，这才是金属货币的流通。可是，那也只有铜钱这一种是所谓的象征货币，其它的如金银等物在使用上，那也还是实物货币的行为。而像什么自己以前听说过的那些国外的所谓金币，银币等等的，自己在这个时代还真没见过。故而，连带着铜钱这种象征货币，也自然不会被贾诩、郭嘉等这个时代的人们区分开来了，同样的沦为了实物货币的一种。所以贾诩、郭嘉他们看待铜钱的意义，与其说是看重铜钱的面值，不如说是看重铜钱的分量，同样的一文钱，除非是强制实行的地方，否则的话，一文五铢钱，要相当于二至三文的小钱。就算是强制实行的地方，一文五铢钱能买两个馒头的话，而用袁绍或是董卓他们铸的小钱的话，却变成了三文钱一个，这也就是商品调节，通货膨胀的雏形。

刘明既然明白了贾诩，郭嘉他们是怎么想的，也就放弃了给他们灌输金融知识和货币制度的打算，毕竟这种既涉及到社会形态，又涉及到经济形态，还有一定的哲学思想的东西，不是自己这种半吊子的水平能搞定的。估计别说是自己，就是当初教自己的老师来到这里，面对这些精英们，强自给他们讲那些超前的东西，同样也是搞不定。这些货币问题还是让他们顺其自然的发展。留待以后的高人，学者们来研究得了。

虽然刘明不再打算逞强，给自己手下的这些精英们讲什么超前时代三四步的东西了。可这不待表刘明对袁绍私铸铜钱的做法就此置之不理了。刘明灵机一动，既然这个时代的人对货币的认识是这种态度，那自己何不这么办。如此也好治一治那个袁绍。

于是，刘明笑眯眯的说道：“诸公，现在不仅那袁绍私铸铜钱咱们无有真凭实据，无法处置。就连那董卓也狭天子而肆意铸币，聚敛财富。这实乃令我等汉室忠臣痛心疾首。而且，这样长此以往，也纵容了他们的气焰。故此，本公决定，凡本公辖制之地，一律只许流通先帝的五铢钱。而其他各种制式的钱币，一概不许流通。而咱们幽州对外商贸，除了收取金银支付之外，一律只许用实物交换。其余各种钱币一律不收。诸公意下如何？”

刘明刚说完，这底下就跟炸了营似的。乱成了一片。

那荀彧首先站起身来说道：“主公，此事不妥！如果咱们幽州强制不许使用那些除了五铢钱之外的其它铜钱，不说这符合不符合朝廷的规矩之外，就是如今咱们幽州的民间，也是存有各种大量的其它制式的铜钱，如此一来，这岂不是把主公治下的百姓之财富，化为了无有乎。这样肯定会激起民变得。还请主公三思。”

荀彧这话，也是刘明大部分手下臣子的心声，毕竟这些人也是有家有业的。手里也难免会有些这样的钱币。故此，荀彧一说完，这些人也不议论了，全都等候刘明的回答。

刘明满意，非常的满意。自己这些手下人的反应全在自己的意料之中。该精明的还是那么精明，该正直的还是那么正直，而该糊涂的还是那么糊涂。

刘明不慌不忙地说道：“文若，此事无妨。此令发行之后，不会立即执行。咱们可明确规定，凡是咱们管辖下的百姓，都可以持其他货币到当地的衙门兑换五铢钱或是金银，当然了，他们也可用来购买土地，购买粮食等事物。然，此令发行十五日后，兑换立刻停止。此后再有拥用其他货币的，可以到别的地方去花费。而凡是在咱们停止兑换其他货币之后，还有在咱们管辖下的地界使用的，那他肯定就是故意违法了。那样的话，咱们治其罪责，他也无话可说。如此一来，百姓岂会受到损失？”

荀彧是一个真心为百姓着想的正人君子。故此，只要觉得百姓不受什么损失，那这样办也就没什么大不了的了。于是荀彧退了回去。

可荀彧退回了，那糜氏兄弟可受不了了。那糜竺还好点，对钱财不是那么看重，可糜芳就不行了。那糜芳听完刘明的解说，立马心急如焚的站了起来说道：“主公。既然咱们治下不再使用其他的货币，那咱们还把民间的其它劣质货币收上来干什么？这不是明摆着往外扔钱吗？而且咱们幽州今后与其它各地交易，除了黄金、白银之外，不再收取其他的铜钱，只以实物交换。那其它的各地又有什么实物值得咱们交换的？就算有的话，他们又能有多少东西来与咱们交换？这样一来，咱们幽州不是明摆着有钱也不赚了吗？”