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第六卷巫尊东来555星之力“星链”(1/2)

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( ) 星辰急砸向祭坛护罩,急砸向发力扑向星辰的几位苟涎残喘的妖将,祭坛内的秋瑜长老才徐徐的再吐神喻:“心随神念,万星应命;神持“星链”,星辰皆手束之,“星链”束…….。”

伴随着秋瑜长老的不急不缓的声音,大日明巫尊高呼一声:“不妙,他动用的是星链,宫虐妖王危险。”

呼声甫一传出,早就随时准备着策应妖王的大日明巫尊身形就在原地消失不见。

旁边听到大日明巫尊高呼了“星链”两字之后,方天也忙运用起“星云灵识”与“妖之念力”感受起四周的变化来。

方天的“星云灵识”严格说起来也是他的藏有诸般秘密的紫府,上感星云之力,又感应了星辰之世界,结合了他自身的明悟之后,这才自行生成的一种独特的第二灵识。

此时天空中的“星链”一起,方天细细一看,就也发现了不同。

修者自称可逆天改命化凡为仙,他们却是首重命运的。

“命”在修真界中,也是无人不知,无人不晓的,“命”包括了血脉、资质、福缘、人望等等不一而足。

可要能成为一名修者,首要的就是有逆天改命、化凡为仙的血脉、资质、福缘、人望,否则任你是怎般的不俗,也只落得无福消受。而不知逆天改命,那你就自得其乐,由生到死的享受人生,当然这也是不错的选择。

方天总结的《大自在功》元婴篇中也有这样一段文字,做为修真改命的一部分依据:“人皆有命,命则可上应天星,故可得星力,星力旺其命方可称贵,得贵命则仍可次进。”

方天的《大自在功》法也只有金丹期功法,而得贵命可次进。对他来说还遥远到了只能想像的地步。

金丹期功法也远没有达到转修外力,跳出五行的境界。

而方天自己也早就决定了,他在达到金丹顶期后,第一步要做的,就是对自身进行初步的逆天改命。

逆天改命多是修者合天道时要做的,而逆天改命成功之人,无论是修为,还是功法境界上,都会取得远超众人的地步。

人力时而有穷,命数当为天定。“阎王要你三更死,谁敢留人到五更;”说的就是一个命字。做为正常的人来说,其寿数不过半百;力不能及扛鼎;食、用、衣、禄皆有定数,顺天应命指的就是尊从定数。

而修者追求的却是与天地齐寿,与日月同辉,这就不能讲究顺天应命了。

当然,金丹期要达到元婴期,也不是非要走自行逆天改命的路子。

金丹巅峰期的修者,只要气血饱满。灵气充盈,就达到了有可能进阶元婴的基础。如果再有机缘巧合,也许忽然一个福至心灵,一个顿悟。一个灵丹妙药,都有可能让修者摸到元婴的门庭。

可等待这些机遇需要花去多少时间?

这是连仙人也不敢奢望会在短时间内发生的事情,方天又那有时间去等这些?

君不见,此界修者何其之多。可有人会情愿等待机缘的?

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