第十三章 死尸客栈（2/2）

待一行人进入这不大的“客栈”这个时候，许久不曾开口的那个人缓缓重复地对那人道：“这个女人，不是你惹得起的。”

丑恶汉子二人互看了一眼心道：“不就是一个小骚娘们吗，我一个大老爷们还对付不了，大不了霸王硬上弓，非得把这骚娘们弄舒坦了不可。”摸摸手里的引魂幡，心中镇定不少，肠子不禁暗自心动，微微觉得下身似乎有了一些男性的变化。

赶尸是传自湘西地区苗族，属于巫族文化，亦说与祝由科有关。蜀中“赶尸人”极多，所为赶尸，即赶尸人利用秘术，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安，亦有不轨之徒驱尸干一些见不得人的勾当。

做赶尸匠一要胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满十六岁，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点，看着二人就可见一斑。

你若在荒无人烟是单位山中小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执引魂幡的活人，这个活人，就是赶尸匠”。

一般在秋决临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司，买好一应物品。行刑当天，老司和助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。

一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，再由青衣老司将辰砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其魂魄留在死者体内。

最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起……

而赶尸客栈正是给这些人落脚的地方，因为尸体不可见阳，否则阳气入体，死尸就会发生尸变，诈尸，看到屋内四周密密麻麻的尸体，还有地上爬来爬去的蛆虫，画眉心中不免产生了一点畏惧的心理，不过既来之则安之，已经到了屋内，那便有进无退，后面的事就只有祈求老天保佑了。

见地上脏兮兮的还有驱虫爬来爬去，画眉是死活不坐，众人围在火堆前，侈画一抱拳对这两个赶尸的丑恶汉子道：“二位兄台走南闯北，可知再往山里该怎么走？”

其中一个汉子看了侈画一眼道：“这个一嘛从山上的风口翻越；其二是沿着蛇河绕过，这条路线要穿越一片危机四伏的原始森林，其中有些地方存在沼泽，那简直就是有去无回。不过……”说到这，汉子拇指食指搓了搓。

侈画也不含糊，报以一笑随手就是一锭足银，汉子垫了垫二人相视一笑，汉子继续道：“不过，有条近路，山里面有溶洞，还有条地下河，这条河一直穿山而过，流入山的另一端的蛇河，水深足可以行使竹排，而且有这条水路，就不用担心在纵横交错的山中迷失了路径。”说完，示意侈画伸耳过来，又在侈画耳边一阵嘀咕。

那个就为说话的人又发出那清冷的声音道“从那里过去虽然是条捷径，但是那条山洞的两侧，有很多奇形怪状的尸骸，没人晓得那是什么时候死在里面的，胆小的人见了会被吓出毛病来，而且洞中有很多瘴气，二来也没有人烟，去到那边也没什么意义，非要去，还需要多加小心才是。”

其中一个凶恶汉子一听，抽出随身的砍刀道：“老小子，你话真多，再唧唧歪歪，劳什子带你去见阎王。”

突然汉子双目露出了恐惧的神色，整个身子似乎被施展了魔法一般任凭它如何挣扎，都不能动弹半分，语气清冷的双目依然含笑道：“我等着，你不懂事，那我教教你做人”。说罢，汉子惨叫一声，一线鲜红的血，从心口上串珠般地跳出来。部分血珠溅落在地，部分血珠沿着心口的边缘，鲜血汩汩地流出，这汉子浑身都在颤抖，整个脸孔若扭曲般凄厉，瞳孔在不停放大。

另一个汉子想起身救人，却似乎被无形的五大绑生生捆住，动弹不得，望向，充侈画众人满面哀求之色，那胸口流血的汉子，此时已经变了眼色，目中充满恐惧，面若白纸，在紧张的喘气，侈画恍若未见。

那清冷声音之人叹了口气道：“狗改不了吃屎，我理他们作甚。”话音刚落，那汉子应声倒地，另一个汉字见回复了行动，忙掏出金疮药和纱布给汉子止血。