10：自然成魔（1/2）

杀人宣言，本来应该是十分严重的事。在理论上而言，听到这宣言的人，也应该会很害怕，很紧张才对。

但事实上，就和澹台明瑶的预料完全相反。程立神态从容，并没有丝毫受到动摇的迹象，只是微微点点头，道：“哦，我知道了。那么，就是这样，没有其他了吗？”

澹台明瑶略带几分诧异。道：“神君不感到惊讶吗？即使不觉得惊讶，那么，难道神君当真连一丝一毫的紧张，也都没有？”

程立笑笑：“澹台姑娘可能并不太了解我的过往。其实想要我这条命的人，不说车载斗量吧，至少凑成一支蹴鞠队，那是绝对没有问题的。所以嘛，多澹台姑娘一个不多，少澹台姑娘一个不少。我又何必太紧张呢。

相比之下，我反倒对澹台姑娘的师门，比较感兴趣。不知道为什么假如有人修成道胎种魔，紫竹静斋弟子就非要杀了这人不可呢？”

澹台明瑶那两道如弯月似的秀眉，轻轻蹙聚而起，道：“神君既然身为‘孤独侯’隔代相传的弟子，难道对于贵门与静斋之间的纠葛，就完全不知情吗？”

程立道：“姑娘也懂得说了。公山师尊与我的师徒情分，是间隔了好几十年之后才定下来的。事实上，我从来不曾真正和公山师尊相处过一天。纵使因此得传‘天地阴阳交征大悲赋’，但对于许多魔门秘辛，却依旧不甚了解。”

澹台明瑶更觉好奇，道：“贵派不是一向自称为圣门的么？魔门二字，应该颇犯忌讳吧？神君为何能面不改色，就把这二字道出呢？”

程立笑道：“澹台姑娘既然知道我的过往，那么想必也会知道，我并非只得到了公山师尊一人之道统。还有神州王与刀圣这两位，同样也是我的师尊。所以严格说起来，我并非魔门中人，自然也不会有什么忌讳。”

澹台明瑶沉默了片刻，叹道：“但纵然如此，神君修成道胎种魔，这一点已是不争之事实。故此，明瑶虽亦深感遗憾，但仍有不得不为之处。还请神君体谅。”

程立不禁觉得有些好笑。之前只觉得这姑娘“不食人间烟火”。但现在看来，那六字评语或许应该另外换个说法，也就是所谓的“不通世务”。否则的话，又如何说得出，要求被自己下手击杀者，去体谅自己的话句了？

心中虽略有微词，眉宇间却未动声色。程立点点头，道：“言归正传。关于贵派和魔门之间的纠葛，我可当真不知。还请姑娘指教。”

澹台明瑶抬起头来，望向供奉在上的观世音菩萨圣像，过了好半晌，方才缓缓道：“神君虽不知紫竹静斋。但对于魔门的起源，相比还是不陌生的，对么？”

程立颌首道：“不错。魔门起源自春秋时代的诸子百家。后来汉武帝下令‘罢黜百家，独尊儒术’。在儒家正统打压之下，诸子百家不得不相互抱团取暖，成立了一个很松散的组织。这就是魔门的雏形。

但魔门真正成形，却源于东汉末年的一名盖世天才，他就是魔门的初代圣帝。圣帝曾把生平所学谱录下来，辑成两本典籍。一本名为《天书》，当中包含了道胎种魔大法，以及天地阴阳交征大悲赋。圣帝本人，也是以此成道的。

至于另一本名为《生死簿》，其实只是记录了圣帝的各种杂学。但由于《天书》实在太深奥，后代的魔门弟子都看不明白，于是转而去研究《生死簿》。

经历千余年岁月变迁，《生死簿》已经旁及千门万类的技艺。卷帙浩繁，因此被奉为至高无上的魔门典籍总集。地位后来居上，更压过了《天书》。”

澹台明瑶接话道：“神君所言，丝毫不差。但其实，《生死簿》的内容纵然庞杂，终究还是比不上《天书》。魔门中人放弃《天书》而选《生死簿》，绝对属于买椟还珠之举，不智之至。”

程立道：“愿闻其详。”

澹台明瑶平静道地：“东汉明帝夜梦金人，遂兴起求法之心。经历千辛万苦，终于请得两位大德高僧，以白马驮经返回中原，并建立了白马寺宏扬佛法。这便是佛门流入中土的源头了。

鄙斋始祖，名为‘坤尼’。当时她自然尚未归于佛门。事实上她是先学儒，后学道，两者皆大有成就。故此在当时，她被誉为儒门与道门之中，最无可争议的第一人。

虽然如此，但鄙祖仍觉自身所学，大有不足。所以仍到处求法。恰好听说了白马驮经，佛学东渐之事。于是立刻赶往白马寺听法求道。却也因此之故，恰好遇上了同样对佛法产生好奇心的魔门圣帝。”

程立略觉吃惊，道：“居然还有这样的事？公山师尊可没说过。似乎连他也都不知道的。”

澹台明瑶淡淡道：“当年，鄙祖与圣帝因为共同研习佛学，以至于情投意合，成为了彼此的知己。据说，道胎种魔大/法之所以能够创立成功，其中鄙祖也出了不少力气的。

然而好景不常。随着道胎种魔完成，圣帝逐渐生出了要向儒门报复，让魔门学说成为正统的念头。

但鄙祖却认为，儒门学说对于维持中原一统，可谓大有裨益。假如硬要以魔门学说取代之，只会令天下大乱，中原苍生将再无宁日，永远沉沦于水深火热中。故而此举万不可行。”

程立笑笑，摇头道：“所谓魔门，本来就是诸子百家的后人相互抱团取暖之产物。但诸子百家彼此之间，本来也是各执一词，互不相让的。再仔细研究百家学说，便不难发现他们的很多理念，都是南辕北辙，甚至互相矛盾，根本不可能统一。

百家学说，仍是一派学说的时候，也就算了。即使相互抱团组成魔门，也不要紧。可是一旦获得执掌国政的机会，那就坏了。有发生一件事，按照这派学说，应该这样处理。但按照那派学说，又应该那样处理。所以到最后，究竟应该听谁的才算？

所以，儒家学说的执政地位，并非不能被取代。但偏偏就不可能被魔门学说所取代。否则的话，只是把事情越弄越糟糕而已。”

澹台明瑶道：“不错，正是如此。当年，鄙祖也是这样对圣帝详细分析的。但邪帝性格偏激，既自信又执着，偏不信邪，认为自己一定可以能人所不能。鄙祖和圣帝各执己见，越说越僵，终于走到了决裂的地步。”

程立叹道：“这实在太可惜了。”

澹台明瑶也幽幽道：“谁说不是呢。”

两人相对默然半晌。程立率先又开口道：“既然决裂，想来最后也不得不动武了。但不知道圣帝和坤尼前辈这一战，究竟谁胜谁负？”

澹台明瑶道：“鄙祖与圣帝，彼此根基相近，修为亦相约。圣帝编写《天书》，鄙祖出了大力。而鄙祖的武学，也从《天书》中获益良多。

所以他们彼此知根知底，这一战纵然经过七日七夜的蛮长时间，最终仍无法分出胜负。只能以平手收场。”

程立惊叹道：“不提道胎种魔，即使只是大悲赋，已经深具翻覆天地之威。坤尼前辈居然能够和圣帝打成平手。这份修为，也实在可敬可佩。”

澹台明瑶道：“其实当年的圣帝，已经开始修炼道胎种魔了。但距离真正练成，还差得很远。否则的话，鄙祖也绝不可能和圣帝平手。

故此这一战之后，鄙祖便设法用话语逼住圣帝，让他发下了重誓。只要圣帝一日还没有练成道胎种魔，便一日也不能再出来行走江湖。更不能着手颠覆儒门正统。”

程立道：“道胎种魔不成，那么圣帝便始终只能和坤尼前辈平手。即使想要着手颠覆儒门正统，但有这么个拖后腿的存在，自然也是不可能成功的。

但若道胎种魔有成，那么坤尼前辈即使再想阻止，也是有心无力。所以这个誓，其实立不立也是一样的。”

澹台明瑶道：“话虽如此，但有此誓言，双方总算能够勉强好聚好散。之后鄙祖出家为尼，又云游天下，致力于把释、道、儒三教学说合一。

直至中年之后，鄙祖方才于南海普陀山中，建立紫竹静斋。并且把毕生所学综合整理，谱录成一册《彼岸剑经》，留下我们这一脉传承。直至一百二十岁之后，鄙祖方才撒手坐化而去。

圆寂前，鄙祖曾经留下遗训，凡紫竹静斋弟子，皆须以维护天道为己任。魔门的道胎种魔，便是祸乱之源，故此，若发现有魔门弟子修成了道胎种魔。则静斋弟子便须挺身而出，以手中剑平乱除害。纵然粉身碎骨，亦在所不惜。”

程立颌首道：“原来如此。也就是说，贵派把自己视为抵御道胎种魔的最后一道防线。与修炼道胎种魔者绝对不死不休，对吧？”

澹台明瑶叹道：“不错，正是如此。”

程立双手一摊，道：“那不就什么都明白了？世间确实有人已经修成道胎种魔。但那绝不是我。而是我的师兄，公山师尊唯一的亲传弟子，魔圣厉惊魂。

所以澹台姑娘，妳若真想找人麻烦，也该去找厉师兄才对。跑来找我，那绝对是找错人了。”