第19章 有没有客观存在的生花妙笔（十五）（2/2）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春《酬乐天杨州初逢席上见赠》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《乌衣巷》

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。《竹枝词》

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。《陋室铭》

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。《秋词》

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。《浪淘沙》

刘禹锡读《维摩诘经》的考证资料：

1在中唐诗坛上，刘禹锡与柳宗元、白居易同是负有盛名的大家，三人交谊颇深，故有刘柳、刘白并称，同时，他们都在信仰上具有崇佛的共同点。尤其到了晚年他与白居易经常一起喝酒唱和，所以说，他对《维摩诘经》应该是熟悉的。

2《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》：“山栖久不见，林下偶同游。早晚来香积，何人住沃洲。寒禽惊后夜，古木带高秋。却入千峰去，孤云不可留。”(《刘随州集》卷一)。刘禹锡好以香积世界表现他向往的佛教境界。香积，《维摩诘经》里的词汇。

3《巫山神女庙》：

巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。

晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。

星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。

何事神仙九天上，人间来就楚襄王。

此二联：星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。

何事神仙九天上，人间来就楚襄王。就是香积国天女下凡场景的具体描写。

(本章完)