第一百二十章 歌也千家舞也千家（1/2）

就像前文说的，《逼嫁》一出当中，桂英面对谢妈妈的严词逼令，道出心中所思：

【驻云飞】懊恨嫥嫫，尺水番成一丈波。谢妈妈，你错认章台路。敫桂英呵，端不做千家货。

嗏，他一谜要挑唆，怎支吾？忔棱争据断玉簪，咭叮当掷得菱花破。

〔合〕方信恩多怨亦多。

还有《盟誓》一出，桂英与王魁同往海神庙，两人携手拜祭灵祠，各自许下承诺：

〔旦〕死生患难，誓不改节。有渝此盟，乞赐勾提，永沉苦海。以谢违夫之罪。

〔生〕死生患难，誓不再娶。有渝此盟，乞赐勾提，永堕刀山。以谢负妻之罪。

金垒为求娶桂英，不惜暗随王魁至京城，得知王魁高中状元，直接派遣徐州为官，竟借机窜改了王俊民寄给桂英的家书。

桂英误以为王魁入赘相府，辜负了她的痴情等待，只身奔赴海神庙，泣诉她的不幸遭遇，悲愤至极而气绝身亡。

海神怜惜桂英的悲惨身世，为她主持公道，《辨非》一出，王、敫两魂对质于海神面前，最终才知道是中了金垒的奸计。

敫桂英乃传奇中的奇女子，她的身份并非一成不变，因孝道而由贵府千金沦为青楼女子，身虽卑贱，心却高傲。

其为人，始终是重情重义；其为鬼，亦为己之钟情被辜负而探明缘由。

月榭主人给予桂英一个讨回公道的机会，让她明了事情的原委，并借助海神的力量，使得桂英还魂，与王魁重作夫妻。

并且传奇中还安排了《辞婚》一出，表现了王俊民为情而不负心：

【北雁儿落】徒羡着锦重重春意饶，空说得美甘甘天花落。我这裏影茕茕裙布交，瘦岩岩荆钗貌。虽不比绣幕金雀，早难道闲花草。

我前日与他海神庙焚香设誓，誓犹在耳。今日一旦将他辜负呵，是瞒天谎在神前调，断头香在炉内烧。

悲号，媒婆，你在丞相跟前呵，把我那衷肠事，须详吿，也难教惨呵呵将旧芙蓉宝镜敲。

要知道穆素徽出身教坊，不乏“琵琶女”的社会经验，她七岁能讴桃叶，十三善舞柘枝，但她不甘永堕风尘，只把朱门悄闭，专心等待性情相合的知音出现，因《楚江情》一曲，结识于叔夜，便托付终生。

然而，赵伯将的挑唆、于鹃之父的阻挠、池同与鸨母的串通设计，丽华的情缘之路布满了荆棘。

素徽对于鹃之情坚如磐石，尽管她受尽池同的百般折磨，却始终保持着烈女不更二夫的气节，为保贞洁甚至于悬梁自缢，幸好被丫鬟及时救醒。

若非胥长公从中搭救、轻鸿舍生取义，素徽的命运不堪设想。剧中穆姬并未以情魂形象出场，但其笃情之志足以打动人心。

身为妓-女，她们不幸沦落风尘，便成为妓院老鸨谋取钱财的诱饵，成了巨商富豪茶余酒后消遣、戏谑的玩偶。

身处风月场的敫桂英、穆丽华正因饱尝了喧哗背后的孤寂，认清了人世间的真美和丑陋，她们敢于撕破与鸨母之间达成的“卖身契”，情愿寻觅一位钟情男子托付终身，从此远离歌舞升平的风流烟花巷。

《焚香记》写王魁辞婚不负桂英，《西楼记》写于鹃宁死不忘素徽，剧作家赋予青楼女子大胆追求爱情的勇气，并为她们安排了美满姻缘，而王俊民、于叔夜这样重情重义的书生才子，也就成为她们从良的最佳配偶。

除此之外就是闺中养女了，而所谓“闺中养女”，多是身份卑微，被大户人家或酒肆之家所收养的女子。

她们正当青春年少，待字闺中，虽为养女身份，却也注重贞洁操守。

在邂逅钟情男子时，她们也保留了几分少女的矜持，当彼此倾诉衷肠之后，她们对真情更是忠贞不二。

像是玉箫女、宝湘灵便是此般女子。

玉箫女，前世为姜荆宝乳母所生，因生来秀慧，性情乖巧，被姜府收为养女，更名为姜玉箫。

再世玉箫为川东节度使卢八座的养女，她容貌秀丽，尤其擅长曲

艺，人称卢玉箫。

两世玉箫都为贵府养女，姻缘皆系于韦皋一人。

姜玉箫虽为姜府小姐，只因养女身份，便被荆宝赠与友人韦城武。玉箫和韦皋初会，便遭遇了韦生的戏弄，但她率真的脾性又得到了韦生的钟爱。

在论及婚姻之时，玉箫的态度甚是恳切，《赠玉》一出，她说道：“女惟四德，妾永一心，自须明配鸾俦，谁肯暗迷蝶梦。”

然而，两人几日欢娱，便因兵乱而被迫分离，韦皋登舟远行，万种离忧，怎不叫玉箫惆怅？

于是《送别》一出，玉箫手捧韦皋所赠的玉指环，发誓道：“昔汉帝赐戚夫人玉环照见指骨，今日此环当照妾心。”

玉箫与韦生一别六年，毫无音信往来，她难以忍受忧思之苦，于鹦鹉洲向天妃娘娘祈灵，唯恐郎心有异，但苍天不语，玉箫无奈，只待守死。

鸿都客为姜玉箫招魂，韦皋终于见到朝思夜想的爱姬，只可惜他得来的却是玉箫投胎转世、再别十三年的相约。

再世的卢玉箫忘记了韦生的模样，也淡忘了前世情缘，她是卢府上下讨人喜爱的小姐，卢八座更是疼爱有加，请来名妓薛涛，专门传授她歌舞、诗词。

然而，今世的欢畅，却不曾想被养父的一声喝令“女大须嫁，不消啼哭”打断。

卢玉箫即将圆其前世姻缘，嫁给已为西川节度使的韦皋，但《团圆》一出，身着礼服的玉箫也只是抱怨：

【夜行船】〔旦盛装上〕单为家尊怀报玖，笼金翠，远向西川。凤阁韶年，麟台元老，未审怎生支候。