第一百一十章 四灵四凶（1/2）

类似的还有祸斗，需要说明，其实所谓的「祸斗」原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。

祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。

当然，也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。

因此，祸斗很有可能就是在神话传说中被妖魔化的中国南方部落的象征。

以及九头鸟，原名鬼车，顾名思义，就是长有十个脖子、九个头的怪物，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。

那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称说，如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。

不过，还有些传说宣称九头鸟的每一个头都拥有一对翅膀，结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。

另外，九头鸟也被称为姑获鸟，这种鸟专门掠食人类儿童，喜好群居。

还有就是穷奇，这是中国古代的四大凶兽之一，而且也是中国古代传说中抑善扬恶的恶神。

它的大小如牛、外形象虎、披有刺的毛皮、长有翅膀，并且穷奇的叫声象狗，专靠吃人为生。

据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉，以及如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

同时还需要说明，很多时候，古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

但是，也不能一概而论，因为穷奇也有为益的一面。

像是在在一种称为大傩的驱鬼仪式中，就有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。

还有就是共工了，共工想必大家都听说过吧，是中国的水神，也是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。

在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，可惜被颛顼击败，因此共工怒而头撞不周山，也就是传说中支撑世界的支柱，造成世界向东南倾斜。

之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。

此外还包括虚耗，虚耗是给人招来祸害的恶鬼。

传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋著地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。

据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫虚耗、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。

听得他这么说，玄宗立时大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了，而那个大鬼指的就是钟馗。

以及五通神，同样是中国传说中的五个***，据说在南方作祟，曾经有北狐南五通的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。

其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。

在《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟xx，最后x尽人亡。

还有浑沌，也作混沌，是古代的凶神之一，和之前的穷奇一样，是中国古代的四大凶兽。

传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。

还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。

也有传说浑沌是《封神演义》中鸿钧道人的原型。

类似的还有凿齿，传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。

凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。

据说凿齿掠食人类，黄帝命令后羿前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。

因此，许多学者认为，凿齿应该也是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。

三足鸟，中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。

中国古代传说太阳中居住著三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。

据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。

尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。

也有说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。

还有白虎，是四大神兽之一，并且在中国，白虎是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。

是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

和白虎齐名的，就是青龙了，就像之前说的，在中国，龙的地位远高于印度。

因为在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。

又有龙性-淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所以才有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：

大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。

如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。

据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。

故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊，形似狮子。

是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火，所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下，就是样子像龟的那东西，相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。