第一百零六章 多情自古空余恨（1/2）

当然，类似的鬼怪还有紫玉，她也是大户人家的女儿，出身高贵，是春秋战国时期吴王夫差的小女儿，可以说真的是天之骄女了，可最后也因为思念韩重，而不幸离世，以至于用情太深，思念太重，死后都不愿转世，化为了鬼魅。

这同样在《搜神记》当中有记载，书中说:

吴王夫差的小女儿紫玉，年方十八岁，因为喜欢上了学子韩重，于是私下约定要嫁给他。

可韩重因为要到齐鲁一带求学，无法留下来与她完婚，于是临走时，韩重嘱托父母前去为他代为求婚。

可结果呢，自然是不言而喻，因为婚姻大事岂是儿戏，又怎能让别人代自己求亲呢，对吧？

因此吴王非常恼怒，不同意让女儿嫁给韩重。

紫玉得知后，是气急郁闷而死，最后埋葬在阊门外面。

知道三年后，韩重才回家，迫不及待的向父母问起求婚之事，父母告诉他说:“吴王发怒，不同意这桩婚事，紫玉已经气结而死，都已经安葬了。”

韩重不由痛哭难当，带上祭品到紫玉坟前祭奠。

然后见到紫玉的魂魄从坟中出来，与他相见，并涕泪交加地说:“当年你走后，你父母替你向父王求婚，原以为父王会成全我们，不料，分别之后，竟遭遇如此厄运，有什么办法呢，”

接着紫玉扭过头歪着脖子，哀伤地唱道:“南山有乌，北山张罗;乌既高飞，罗将奈何～意欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄垆。”

“命之不造，冤如之何～羽族之长，名为凤凰;一日失雄，三年感伤;虽有众鸟，不为匹双。”

“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘，”

接着紫玉在坟墓里和韩重一起饮食起居，留他住了三天三夜，与他完成了夫妻之礼。

临走时，紫玉还取出了一颗直径一寸的明珠送给韩重，说:“我的名声已败坏，希望也已断绝，还有什么可说的呢，希望你时时保重自己。如果能去我家，代我向父王表达敬意。”

韩重于是出了墓穴去拜见吴王，向他讲述了这件事。

可吴王却气得大怒，说:“我女儿早就死了，你却编造谎言来玷污她。这不过是掘墓盗物，却假托于鬼神罢了。”

于是当即命令抓捕韩重。

好在韩重幸运的逃脱了出来，到紫玉坟前诉说了事情经过。

紫玉告诉他说:“别担心，今天我就回去告诉父王。”

如她所说，当天吴王正在梳洗时，忽然看见紫玉，又惊又喜，忙问她:“你怎么又活了？”

紫玉连忙跪下禀告说。

“之前书生韩重请求娶女儿为妻，父王不许。”

“女儿已是名声损毁，情意断绝，自毁自身招致身亡。”

“如今韩重从远方归来，知道我已死，特意带着祭品到幕前吊唁。”

“我被他始终如一的真情感动，就与他见了面，还送给他明珠。”

“那明珠绝对不是他掘墓偷盗得到的，还请父王不要追究问罪。”

吴王夫人听说后，赶紧出来想要抱住女儿，可却紫玉如一缕青烟般飘走了，因此留下了这么一段堪比梁山伯与祝英台的凄美爱情故事。

此外类似的还有王六郎，王六郎也是一个倒霉的人，因为他是一个掉进河里被水淹死的人，因此死后化作的一个水鬼，但不害人，喜欢交朋友，心地善良，生前喜欢喝酒。

在《聊斋志异王六郎》篇章当中有记载。

以及清水鬼，所谓的清水鬼是一具肿胀的老妇人尸体，常于夜半出行，口中喷出清水，这见于《聊斋志异喷水》篇当中

还有水莽鬼吗，是一种因误食水莽草而死的人化作的鬼怪，死后不能轮回，除非用水莽草再毒死别人，楚中桃花江一带，此鬼尤多。

《聊斋志异水莽草》中说，楚地祝生曾被死去的寇三娘哄骗服下水莽草，后来发现中毒，有人说穿死者生前的衣服可以化解，于是去求寇家，寇家认为祝生是替自己的女儿做鬼，坚决不给，于是祝生含恨而死，祝生死后妻子改嫁，剩下孤苦的母亲一人带孩子，祝生心中愤恨，抓回了已经要轮回的寇三娘，寇三娘过意不去，嫁给了祝生做妻子，祝生痛恨水莽鬼，常常阻止水莽鬼害人，后来被天帝封为四渎牧龙君。

还有寓氏公主，寓氏公主，又叫蚕女，本是一平凡女子，因把自己许配给一匹马而后又反悔，被死后的马裹挟化为蚕。

在《搜神记》中有云，传说在遥远的古代，有一户人家，父亲出征，只剩一个女儿和有一匹公马，女儿十分想念父亲，于是跟马开玩笑说:“你如果能为我接回父亲，我就嫁给你。”

马听了这话后，竟然真的就挣断了缰绳，历尽辛苦跑到她父亲的驻地。

马朝着来的方向，不停悲鸣。

她父亲看到说:“这马无缘无故地这样嘶鸣，是不是我家有什么变故啊，”

于是急忙骑着马赶回家里，结果没有事。

这匹马虽是畜生却通人性，所以女子的父亲对它特别优待，给它的草粮特别充足，可是马却不太肯吃。

每次看见女儿进出，它就喜怒无常，或兴奋或生气地奋力跳跃，这样已不止一两次了。

父亲觉得很奇怪，就私下里问女儿，女儿把自己跟马玩笑的事告诉了父亲，认为一定是这个缘故。

父亲对女儿说:“千万别把事情说出去，不然会有辱自家的名声。你暂时不要再进出了。”

于是父亲躲在暗处，用弓箭射死了这匹马，又把马皮晒在院子里。

父亲外出时，女儿与邻居家的女孩子在院子里玩，她用脚踢着马皮说:“你是个畜生，怎么能娶人为妻子呢，你被屠杀剥皮，这不是自讨苦吃吗。”

可话还没说完，马皮就突然飞了起来，卷着她就飞走了。

邻居家的女孩慌乱害怕，不敢过去搭救，只好跑去告诉她的父亲。

她父亲回来后，急的四处寻找，但马皮已飞走，早不见踪影了几天后，父亲才在一棵大树的枝桠间，发现女儿和马皮都变成了蚕，正在树上吐丝作茧，那个蚕茧丝粗个大，与普通的蚕茧不同。

近邻的农妇取下蚕饲养，收获了比普通蚕茧多好几倍的蚕丝。

于是人们把那棵树叫做“桑”，因为桑，就是丧的意思。

从此人们开始争相种植桑树，就是现在用来养蚕的树。

现在叫做桑蚕的，就是古蚕留下来的种类。

民间传说蚕神是“菀窳妇人”和“寓氏公主”。

公主，是对那个变为蚕的女儿的尊称;菀窳妇人，是指最先教人们养蚕的人。