第255章 离间计（1/2）

恰时庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧慧能听到了。

慧能当时就叫师兄弟带他去看这个畿子。慧能其实是个文盲，他不识字，一个字都不认得。他看到畿子后不知道是大名鼎鼎的神秀所写，他说这个人还没有领悟到禅宗的真谛。

于是呼他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀畿子的旁边，这首畿子写道“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

当时没有人认可这首畿子，也没有人看出慧能是个有大智慧的人，更没有人明白他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念，是一种出世的态度。

畿子主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心若本来是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，那么任何事物就从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

所以后世有人说慧能是十世比丘转世。

后来弘忍看到这个畿子后问身边的人是谁写的，边上有弟子说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着所有的师兄弟的面说：这畿写得乱七八糟，胡言乱语。说完弘忍还亲自擦掉了慧能的畿子，并且在慧能的头上打了三下就走了。所有发生的这一切只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。

西游记中菩提祖师敲孙悟空的三下脑壳就出自这里。

弘忍为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。慧能连夜远走南方，隐居10年后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。神秀在第二天知道了弘忍传衣钵给慧能后曾暗中派人去追慧能，但没有追到。

神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

弘忍死后，神秀便在江陵当阳山玉泉寺大开禅法，此后声名远播。

武则天时期，于久视元年遗使迎至洛阳，后召到长安内道场，命于当阳山置度门寺，于尉氏置报恩寺，以旌其德。

听完这段历史典故，曹藏一直在思考如何将这个典故与解开佛像机关结合在一起。

奥克兰显然听的也有些不耐烦，他转过头去望向白玛道：“那你有没有从中找到破解佛像机关的方法？”

白玛摇头。

曹藏见奥克兰转过了头去，连忙伸着脖子看看有没有人醒过来，很遗憾刘美、闵微他们都还在昏睡当中。

奥克兰转回头来，曹藏连忙缩回了脖子。

我得想办法反击，我得价值若被利用完了，奥克兰真下狠心免大家的口都说不定，怎么办？我他丫的该怎么办？白玛！我得脑海里灵光一闪，若丹增之前说的话没错的话，我可以利用白玛来做反间计。

曹藏心里不停在盘算着计划，想要反败为胜。

曹藏故作摇头，低沉的对奥克兰嘲笑。

奥克兰有些动怒，顶在曹藏额头上的抢压的我更狠了。

“你突然笑什么！”

“奥克兰你看到了跟我同行的那个老和尚吗？”曹藏指着丹增问道。

“看见了！”奥克兰瞟了一眼丹增回道。

“那老和尚跟我们说过，白玛可是他的眼线！所以就算白玛知道了石像的秘密，她也会假装不知道的！”曹藏冷冷得一笑说道。