第247章 布道阁听讲（上）（1/2）

次日清晨。

趁着朝阳未升之际，华玉在院前的空地上拉伸筋骨，耍起拳脚功夫来。

华玉耍的这一套拳脚功夫，自然是他自宗门不外传的核心基础拳脚功夫‘纯元劲’中演化出来的‘太极劲’。

这一套华玉借鉴另一个世界中‘太极拳法’和自己宗门不外传的核心基础拳脚功夫‘纯元劲’演化而来的功夫，经过他多次的调整和改进，如今也已是今非昔比了。

只见华玉拳脚动作间各种招式频出，一会儿拳法，一会儿掌法，一会儿指法，一会儿步法，各种精妙的招数不断流利的的使出，招式转化间自然流畅、连绵不绝，力量掌控上也是刚柔并济。

并且，随着华玉的拳脚招式不断的施展，周遭的天地元气被其带动引导，在他的身体周围形成了一个太极图，随着华玉的不断动作，天地元气形成的太极图便越来越清晰可见。

天地元气组成的太极图缓缓旋转，一丝一缕的天地元气被太极图淬炼提纯，而后沿着华玉的周身毛孔进入其体内。

这已经不是一般普通的拳脚功夫了，而是一门十分难得的动功练气之法了，而且还兼顾武道对敌的拳脚之术。

若是华玉有心，甚至可以根据此功法完善创造出与之相对应的静功练气之法，使之成为一门动静结合、潜力巨大的练气功法。

...

耍完拳法功夫之后，华玉走进了小院中饮食起居的生活区，准备犒劳犒劳一下自己的五脏庙。

修道者也并非如传说中一般不食人间烟火，只需简单的餐霞饮气、服食灵露灵果便可，至少对于低阶的修道者来说并非如此。

在尚未辟谷之前，修道者和普通人一样，都需要吃五谷杂粮来维持生命活动，只不过修道者食用的多是一些蕴含天地元气的食物罢了，在本质上并无什么不同。

更甚至，在辟谷之后，有很多修道者依然保持着吃饭饮食的习惯，认为口食之欲是人与生俱来的本能，同样是一种修行。

当然，对此不同的修道者有不同的看法，也有人认为修道者逍遥超脱，餐霞饮气、服食灵露更显仙家气象，而且修道者的时间十分宝贵，不应该陷入此吃饭饮食等俗物之中。

而对于华玉来说，美食和修行一般，都是他不可割舍的东西，对于有着另一个世界吃货国度见闻的他来说，在修行遇到瓶颈和情绪失落时，一顿美食下肚便是一种最好的安慰。

走进厨房，一股浓浓的的香气扑面而来，一眼望去，厨房中各种饮食炊具齐全，甚至有一些神洲世界并不存在的厨具。

在一个以火属晶石为能源的火炉上，一个有盖的小锅正不断冒着蒸汽，一股股的清香正不断自锅里散发而出。

这正是华玉一早便炖起的‘灵谷兽肉粥’，以蕴含天地元气的青玉灵谷、凶兽肉和玄幽谷中养的紫金蜜蜂的蜂蜜为原料，经小火慢炖而成。

将火炉中的晶石取下，火炉中的火焰立马熄灭，取出一副碗筷，华玉开始了简单的就餐。

华玉亲自煮的灵谷兽肉粥自然是十分的可口，香甜软糯，唇齿留香，而且还富含着纯净的元气，都快比得上一般的‘药膳’了。

…

早餐过后，华玉开始了每日雷打不动的‘早课’修行，没过多久，东方开始现出万千紫霞，朝阳初生。

就着朝阳紫气，华玉取出一枚明黄之色的玉珠果实服下，而后开始炼化修行。

果子自然便是能够提升修道者先天本源的‘先天玉珠果’，自今日开始，华玉便要开始服用此果，通过增强自身先天本源来不断打破先天本源极限，直至达到增无可增的地步为止，使得蜕凡境的修行达到真正的极限，铸就理论中才存在的完美根基和底蕴。

先天玉珠果入腹，一股股不是十分强烈，但却绵绵不绝的本源便自腹中源源不断的涌出，流向了身体的周身百窍、四肢百骸。