第27章 本命宫（1/2）

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沐香草仔细听着，这不单单是一位帝后在为她讲解修行之事，更是一位六境明心而见性之境的修行之人在为她讲解修行之事。

“人之身体活动也可以看作是一道又一道阵的集合，修行之人是如此，常人亦是如此，只不过修行之人体内的阵比之常人要更加精妙和复杂，你是修行之人，虽然只是三境修身，但这一点无须我再跟你多做解释。”

接着，帝后罗岚将一根手指伸入茶杯中，一弹，便是二十一滴茶水从杯中飞出。这二十一滴茶水飞至沐香草面前，也不落下，逐一排开，排成两个毗邻的圆。

“你看你面前的这二十一滴水珠，就是信中所说的莫木鱼识海内的二十一个元窍，这二十一个元窍是构成了莫木鱼修行本源的两道本命宫。本命宫在不同的修行道门中有不同的叫法，诸如，本命阵，道之基石，道基，也有称之为道宫或天宫的，归于本质，就是阵。”

沐香草这时说道，“我的识海之中只有一道本命宫。”

“达观境才能开辟元窍，凝炼第二道本命宫。”帝后罗岚说道，“众所周知，修行之人识海内的数个元窍组合成某一道本命宫，而识海内不管有几道本命宫，这些本命宫都是独立的元窍组合，可是莫木鱼的两道本命宫不同。”

帝后罗岚指了指沐香草面前的二十一滴水珠，“你看这两个毗邻的圆，它们之所以毗邻是因为这滴水珠同时是这两个圆的边。你懂了吗？”

沐香草点了点头，“帝后的意思是说莫木鱼识海内的两道本命宫共用了这一个元窍？”

“对。修行之人识海内的本命宫才是修行之人力量的本源，识海、地藏、本命器物……都只是辅助于本源力量。”帝后罗岚说道，“若是正常的达观境以上的修行之人，在被人摧毁或封印一道本命宫之后，并不影响这个修行之人的力量根基，甚至对这个修行之人没有任何影响，在有一道本命宫完好的情况下，耗费些时日精力，可以慢慢修复或解开被摧毁或被封印的本命宫。可莫木鱼不同，无相山上的神使摧毁了他识海内的一个元窍。”

沐香草疑惑的说道，“摧毁了识海内的一个元窍也只会毁掉一道本命宫，难道……”

帝后罗岚笑着说道，“你猜的不错，就如信中说的那样，莫木鱼识海内被摧毁的那个元窍，就是莫木鱼识海内两道本命宫共用的那一个。所以莫木鱼的两道本命宫被毁，道之根基彻底被毁，你知道这意味这什么。”

作为修行之人，沐香草自然清楚道之根基彻底被毁意味着什么，她由衷的赞叹，“无相山上的神使确实高明，一眼之下就能看透莫木鱼的本命宫，并且一招就能毁掉他的本命宫。”

而说起本命宫，沐香草倒是想问问帝后罗岚，她识海之中的两道本命宫是什么。

修行之人问道始于盲，感知玄机，凝聚识海，感应天地元气流动的通道，让识海与这些通道连接，引天地元气入体，在识海内淬炼出一个个元窍，并让这些元窍组合成阵，这道阵就是修行之人的本命宫，亦或是本命阵。

本命宫是修行之人修行的根基，本命宫愈强大，便说明这个修行之人的资质愈高，日后的修行之路也愈加难以估量。

在六年前，沐香草修行至第二境，知礼而后作，六识通明，识念内在，脉络通达，六腑之内蕴有真气，伐骨换髓，成为春秋三院之中年纪最小的二境之人，作为奖励，帝后罗岚赠给了她一卷自无相山带下山的古经，这卷古经叫《暮伯宫经》。

《暮伯宫经》并不是修行典籍，只是一卷介绍本命宫的经书，其上将本命宫称之为道宫，其作者和年代已经不详，其上依照道宫的强弱程度依次记载了一百一十八种道宫。

沐香草的道宫是由九个元窍组合而成的洛水宫，此宫在《暮伯宫经》中排名第六十三位。

可让沐香草不解的是，她从洛水宫往前数，却只有三十种道宫排列在她的道宫前，按理说他的道宫在《暮伯宫经》中排名该是第三十一位才是。难道说排名在前面的三十二种道宫并没有收录在这卷宫经之中？

《暮伯宫经》中有载，“洛水有神，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪……以此宫为本命宫者，善御剑，善符箓……古今风流人物无数，而有四十四位以此阵为本命宫者修行至明心境。”

暮伯二字，究竟是人名，地名，又或是别的意思，沐香草是不会去深究，能让她深究的或者说有兴趣的就只有排在她本命宫之前的，没有被收录的三十二种本命宫。她好奇帝后罗岚识海内的两道本命宫也是出于此故。