第三十七章 玩转游乐场（1/2）

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出了柯家老宅。

柯演领游的第一个目的地，便是城内的豪华欢乐场。

所谓的欢乐场，乃是以赌之事为名之场所也。

杨阳突然间甚为后悔，怎么这浮夸子弟，尽不安好事……

既来之且安之，只能是硬着头皮跟随闯入。

而柯演的这回出游，可不单纯是带了他和小虎俩人，几乎是柯家年轻一辈，倾巢出动，足有几十余人，那浩浩荡荡的人流场面，可想而知。

刚踏进了欢乐场，场内的大老板便慌了手脚，因柯家之众全披了黑衣黑裤，黑头巾，犹如黑暗之社会分子进场扫荡，其嚣焰之气势，将其他人给活活地打压了下去。

欢乐场之荷官，统统清一色小美女，端的是红梅柳绿，嫩脸画眉，粉脂香扑鼻。

有此豪景，柯家之众当然是趋之若鹜，争相抢位。

不一会儿，赌场内才两百多的席位，便占去了五分之一多。

排好了位，即难忘今宵，志在今朝。

转瞬间，欢乐场便火爆如昔，客人们之亢奋掉魂神色，一个比一个厉害。

柯演挑的项目是，九鸟啄小米，玩法为鸟笼内九只小鸟，依次啃小米，哪只小鸟吃得最多，便为第一名，而后第二，以下排名依次类推。

投注乃是以第一名，第二名，第三名为准，下注的方式多种多样，有单注的，有双注的，也有三注的玩法，好比复合彩票，单押的奖励小，三押全中的奖励高。

押完了注，每回的放米开闸，这鸟笼内的九只小鸟，争先恐后地噗噗展翅，一个个吃得肥脂肉胖，而如何判断谁吃得最多，鸟类内有一翘翘杆，原理与平衡木相似，以称重之法，来作出相应的评判。

此新奇玩法，杨阳算是开了眼界，但他并没有参与进来，只是旁观，因为按照地球的法律，行赌乃是违法之事，抓住了就得蹲大牢。

那些拉屎为佳屎之类的法定场所倒是例外，因处于特定范围之内，好比经济特区，专门的场所制定专门的体制，人跑进了里面玩没事，出来再玩，必定挨枪子。

在地球上因此而倾家荡产，抛妻弃子的新闻见得多了，而明星的另一守则，乃是洁身自好，不得沾染违法之事，不然，那名气砸得比股市里的黑天鹅尚要快上数倍。

杨阳乃是遵章守法之人，当然不会参与其中，任柯大财主如何的灌蜜教唆，我就是不玩！

召唤了几轮，见他笃定如佛，柯演也就懒理了，因时日不多，得抓紧享乐。

虽说杨阳对行乐之事嗤之以鼻，但对欢乐场内所折射出的人文之事，甚感兴趣。

他乃是搞艺术创作之人，对于美感的赏识，自有他的一套方式。

弦乐之美，在于聆听上带给心灵深处的纯朴之质，而非流露在外的欲望享受，心灵之谷地，往往难以充盈，欲享之坑壑，容易填之，以金融之论，物以稀为贵作解的话，故为何音乐作家的身价之高，便是这个理儿。

往大的说，人类乃是群体合作生产的典范，一个集体里，若是混进了浑水摸鱼之者，破坏了世界之良序，必会天下大乱。

这一环扣一环，便构成了人文的历史，人文历史的成长，有赖于稳定的世道，消失的文明，是谈不上人文存在的。

杨阳没到达这样的悟界，不代表他不懂善美之感，艺术各领域有其共通性，抚琴弈棋览书绘画，培养的乃是人的素养，本质为大脑的正常发育。

“我思故我在”此句哲言，便是以最简单显浅的去深入，挖根刨底地还原事物的本来面貌，艺术对个人精神世界的渲染过程，可由此深究。

这人文的释义，便体现在世间的天与地，自然的一草一木，生长之规律。

换句话来说，就是此欢乐场内的布局，宏观至局内的家具摆设，微观至个人受此影响的轻微举动，皆一一掌控。

冥思之间，杨阳的超神诀默默起式，至于为何，他并不晓得。

当思感集中至一点之时，体内的气息于丹田之处轰地炸开，如山崩之洪流，顺经脉之径，直抵脑门。

“押一六八……”

柯演刚押完了注，杨阳便皱起了眉头：“不对，是三四六。”

最后一只小鸟踱过了跷跷板，小美女荷官笑了笑道：“确实是三四六，这位小哥预测得真准，可惜没买。”

真是神乎其技呀，柯演的眼皮，差点睁反了，嘀嘀咕咕了一句：“真倒霉，再来……”

随手一甩，一叠银票押在了“二三八”的注码上。

“赶紧落手，赶紧落手咧……”