第107章 围攻沼泽（1/2）

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凯撒的面前是目前高卢各联盟反抗军的主力。

不看高卢人像是被罗马人包围在一个沼泽地的小山包上，可是这会是一个极其会利用地形，事实上他很会打仗的一种布局。

所谓的可望不可及，就是这种情况。

它周围一圈的丛林沼泽地，有数百米宽的范围包围着这一个小山包，罗马人就是上不去。

在罗马士兵纷纷请求出战时，凯撒他说：我已经看到，为了罗马人的声誉，士兵们已经下定决心，不避任何危险，但在这种情况之下，如果我也不把士兵的性命当一会事，不把士兵的安全看得比自己的安全更可贵，那就该被认为是毫无心肝的人了。

凯撒很冷静的压制，和在这样的话去抚慰过属下士卒之后，他在当天把他们领回营寨，开始派人把围攻那市镇需要的其余东西都安排妥当。

当维钦及托列克斯回到他的同伙那边时，被他们指控为叛徒，因为他不但把营寨移近了罗马人，而且带走全部骑兵，走的时候又没指定一个统帅，让这么大的一支军队留在那边时，还没人统率，特别因为在他一离开之后，罗马人就利用这个极好的机会，迅速地包围和进逼攻打他们。

此刻的高卢首领各位都相信，所有这些事情，都不会是没有事先布置，系偶然发生的。

他们再把战争中预料不及的很多因素，都在作为一种怀疑和质疑。

这群高卢人说，他宁愿由凯撒赏给他高卢的王位，却不愿意通过他们对他维钦及托列克斯的爱戴与拥护取得它。

其实我们能从一群稀烂的高卢部族头领，他们匮乏而简单的认知看到，这是平时无作为，战时扯稀烂的队伍。

这会是一种什么样的队伍不重要，它注定了冥冥中的一种战时联盟形式上的离心离德，难以凝聚的一种事实。

或许这就是一种高卢贵族，事实活着不用脑，出了问题问别人过错的一种客观态度。这种做人的世界观和态度，其实决定了高卢人会最终成为罗马奴隶的最终命运基因。

所以这也是一群人，不看自己这个“我”的真实丑陋，只是看别人错误的一种做人世界观。

其实这群人一直只是个附庸和跟班，它们亦能有什么大作为。

我们现代社会的公司、集团中，不缺乏这种带着所谓内部血缘关系的员工贵族，他们依仗着自己会是老板和事实决策者亲密的一种所谓社会关系，打压和诋毁，一直在对公司做极大贡献的功勋员工和职业经理。

维钦及托列克斯是一个优秀的战略家，军事指挥家，倡导自由和独立的民族英雄。

它在高卢抵抗罗马人残暴征服的长期斗争当中，看到了高卢人自身的些许优势，他希望通过各部落的统一与联盟，最终完成高卢统一自治，最终建国的大业。

但是他没有预料的是，跟着他只是为了私人利益的这群高卢贵族，是一群没有脑子的猪。

维钦及托列克斯对这些人无端的猜疑和指控，用下列的话作了他的辩解。

目前高卢大军紧急的移动营寨，是因为缺乏草料，就连这群高卢贵族自己也曾劝说过他，找一个有草料的地方扎营。

他所以移近罗马人，是因为那地方的地形给他的启发，这是一处可以利用本身的有利条件来保卫自己的最佳地方。

再则，在沼泽地带，骑兵不再十分需要，而在他赶去的那地方骑兵事实上却很有用。

维钦及托列克斯离开的时候，并没把最高指挥权交托给别人，也是有用意的，为的是怕那个代表他的人，经不起大家的所谓热情催促，冒然与罗马人正面作战。

这是罗马人正在等候的一个契机。

维钦及托列克斯知道，由于大家的意志不坚，再也忍受不住眼下严冬的各种艰苦，所有高卢部落人，包括男女老幼，都在冬天的酷寒里，在树林里的野地上，头上和地上，毫无遮盖的过冬，事实都在盼望早期作战，获得胜利后回归家园。

如果罗马人在这地方的出现纯是出于偶然，高卢人就应该感谢幸运之神，即使罗马人是某些人故意召来的，高卢人也该谢谢这些人，因为他们使高卢人能够踞高临下地观察一下罗马人，看看他们的数目是如何少得可怜，他们的勇气也是何等可鄙，临阵不敢一战，却可耻地退回营寨去。

维钦及托列克斯说，即使战斗到最终的一刻，他也不想用背叛祖国和全部部族人的办法，到凯撒手里去取得最终高卢首领的地位，他可以凭借一场自己和全高卢的胜利来取得它，反正这是已经拿稳了的。