第26章 选拔人才（2/2）

考试主要是考策论，也涉及经史和诗赋。

录取后“文策高者，特赐与美官，其次与出身”。加官进爵，一飞冲天，即是如此。

武则天平均一年半举行一次制举，其频率远远高于唐朝的其他皇帝。

武则天实施的制举，好处有三。

其一，制举的题目由皇帝出，常常是国家现实热点问题，与现实联系紧密，有效地考察了考生的行政能力。

其二，制举的考生范围广，不仅平民可以考，现任官员也可以考，扩大了人才的选拔范围，激发了考生的积极性。

其三，是制举考试见效快，如果参加常科考试，不管是考中了明经了还是考中进士了，那还得接受一次选拔，制举就不一样了，只要通过了，马上就能当上官，那等于说发现了人才，就可以立刻投入使用，提高了人才使用效率。

另外，武则天在制举中尤其重视殿试。

武则天为了缩短和考生的距离，亲自主持殿试。

历史上，唐朝的第一次殿试规模不大，是在显庆四年659年，由唐高宗亲自主持的。

690年，在武则天马上就要称帝前，她为了收买人心，亲自主持殿试，各地精英闻声而来，在洛阳云集，考生数量达上万人之多，连续考了好几天。

这次殿试给世人留下了非常深刻的印象，深刻到以至于《资治通鉴》的记载都直接抹杀了唐高宗主持的那次殿试。

说此前的一切殿试是武则天一手开创的。

所以史料不一定百分百的尊重真实的一面，而是侧重对于统治者利益、权势的拱卫。

武则天首创的系开创武举。

随着科举制度的逐步兴盛，军人的地位却相反慢慢下降了，三卫亲卫、勋卫和诩卫在唐朝初期曾经是被人人羡慕、升迁快捷无比的美差，却变成了“历年不迁，士大夫亦耻为之”的职位。

唐朝初期制定的给立军功者的赏格就是勋官，但到武则天时

代，求勋官的人越来越多，而征战则相对而言要少得多了，所以百姓发觉求取勋官越来越困难，很是辛苦，因此老百姓们都“不愿征行”。

所以就在公元702年的时候，武则天召令天下各个州县有练习武艺的人，

每年准许明经进士举送。头一次把武科放在和明经、进士两科相等的地位上。

那年的正月十七日。

武则天命令兵部主管武举。考生包括六品以下的文武官员，三品以下五品以上的勋官子弟，年纪已经满18岁并且已经交纳十三年“品子课钱”的人。

考试的内容一共有七个项目：靶射、骑射、步射、身高相貌、言论、举重翘关。

只要通过考试就能被录取。身材魁梧、应对详明、有勇有谋的甚至可以成为统帅的举子。

如果是文职官员则录取身高在六尺以上，年龄在40岁以下，强大勇猛并且能够统帅部队的人。

凡是触犯命令的人，还有工商的孩子子、州县衙门的小吏，不可以参加考试。

从此打破了只有那些舞文弄墨的文人们才能考进士的限制，为学习武艺的人开辟了考进士的道路，体现了武则天大力推广科举并以此来选拔人才的政策方针。

此外，武则天做了两方面的工作来增加可用人才的数量与质量。一方面，人们互相推荐和自我推荐受到武则天的推崇。武则天在垂拱元年685年颁下诏书，鼓励人们自我举荐，无论是文武九品以上的官员或者平民老百姓都可以自我举荐。另外，

武则天铸造的主要是为了告密之用的铜匦的青色格子却专门用来接受自荐信件。这种方法后来导致了官职不够用，于是新增了一些官职。

第二方面，武则天开展试官制度。何谓试官呢？只要是毛遂自荐上来的人，

或者别人推荐上来的人，为了看他行不行，有没有能力，

就先给他安排了一个职位试一试他究竟

有没有能力。他要行就接着当，不行那就杀头，给别人腾位。这虽然残酷，但毕竟使一些优秀的人才能有脱颖而出的机会。

总之，武则天通过一系列有效措施面向社会选拔了一大批文武人才委以重任

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