第377章 秦始皇焚书坑儒（上）（1/2）

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秦昭王时期，大将白起坑杀四十万赵国士兵，使得诸侯为之震动，天下皆惊，再也无力对抗呈现蒸蒸日上之势的秦国。

秦国历经商鞅变法，开始富强起来，渐渐的从一边陲小国，成为一强大无匹的大国，在加上赵国一役，使得秦国威名传遍天下，是以其余诸侯国却是惶惶不安。

且说那武安君白起自长平战场，被陆迩道人封印，一时间，陆迩之名，传遍四海八荒，无数洪荒大能感慨万千，昔年道祖一句法不传六耳，还道陆迩此生无缘大道，谁能想到，拜在无归道人座下之后，陆迩反倒成长至今，能够与大巫刑天交手了。

且说，那秦国气运经过长平一战，自身气运却是浓厚无比，隐隐之间形成霸主之势，对其余诸侯国虎视眈眈，又因秦国有平心娘娘以偷天换日之术，将一众巫族转生秦国，大涨秦国国运。人皇之气日渐涨大，天下共主之位已成，人间皇权再次统一之日不远。

随即，有那巫族十三祖巫蚩尤，破封而出，化作嬴政，入主中原，一统天下，至此，洪荒天地，人族第一次统一为一个国度，天降功德，秦国国运再一次上涨。

春秋战国，各国诸侯都被称为“君”或“王”，战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行，已经一统天下的秦王政，以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，他下令左右大臣们议称号，经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及。”

他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔。

然而，秦始皇对此并不满意他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个头衔授予自己，从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓，“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”，“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。

秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”。第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神。

却说秦朝气运浓厚，作为天下间的第一次人族统一，功德无量，若是能够就此安稳的话，怕是真的能够让秦朝气运绵长，长盛不衰了。