第19章 《咸有一德》（1/2）

伊尹向太甲王陈述“咸有一德”对帝王的重要性。史官根据相关事实写作了《咸有一德》。

（以上是序文）

大贤人伊尹把太甲王从桐宫迎回，把帝王之位重新交还给太甲王。伊尹准备离开亳地，回到自己的封地养老归隐。临行之前，为了大商王朝的长治久安，伊尹专门向太甲王当面讲述了作为至高无上的君王，必须做到以德自戒的重要性。

伊尹说：“啊，人类总是难以做到真正信仰上帝，而每个人的命运本身不是经久不变的。担任帝王的人，要经久不息地保有真正的大德，才能够经久不变地保有自己的帝位和福祉。如果不能经久不息地保有真正的大德，就会失去国家或是导致国家的灭亡。

那个夏桀王连一般的帝王之德都不能够做到，从心里轻视上帝，不敬上帝，残暴地对待天下的老百姓。

伟大的上帝眼看着普天下的民众失去了保护，面临着无辜的损害，因此，上帝睁大了眼睛看着天下的各处，以上帝的慈爱之心开导和启发那些能够感应天命的人，上帝殷切地寻求那些能够与上帝同心同德的人，上帝要使这样的人成为所有神灵和人类的君主。

只有我伊尹全心全意地和成汤王一道，感应到上帝一心保民的大德，确实能够感受到上帝的慈恩之心，因此承受了上帝赐予的担任帝王的明确天命，因而拥有了天下九州的民众和军队，于是推翻了夏桀王，成汤王成为新的帝王，创建了商朝。

并不是上天偏爱我们商国，也不是上天偏爱我们成汤王，上天只保佑与上天同心同德、一心敬天保民的人。

并不是商国乞求或是强求其他诸侯国的老百姓来归顺商国，而是广大的民众主动去归顺那个能够保持一心一意敬天保民大德的君王。

您能够保持一心一意敬天保民的大德，那么采取任何行动没有不吉利的。如果三心二意地对待上天，反覆无常地对待民众，那么采取任何行动没有不凶险的。

一个人是获得收益，还是要遭遇损害，完全在于这个人的德行是善的，或是不善的。善招福，不善招祸，这是一点都不会有偏差的。同样，上帝赐予一个人幸福，或是降给一个人灾祸，也完全是在于这个人的德行是善还是不善。