第五单元第一百四十六节（1/2）

临的脸上掠过一丝笑容，车辕说：“乐百姓所乐，忧百姓所忧，这才是天子。天子上天之子，万民之父母也！”临看着车辕，表情非常的复杂，车辕一下子心就慌了，临说：“你说这些话只能欺骗那些天真的傻瓜，我之有子民，犹如人有畜生。畜生被所食是天命，子民为我所用，也是天命。”一听这话，车辕立刻匍匐在地，说：“臣斗胆请你收回此言。”临说：“为何？”车辕说：“你身为人主而不知爱人，这是非常不吉利的。为君之道，必得人心。不能爱人，而子民拥戴，未之有也！”临说：“你还记得胡发的事情吗？”车辕立刻知道了临旧事重提的用意，从那以后他在没有多说一句话，半年之后他又一次申请致仕。临没有挽留，车辕离开了穷桑，在赶往曲阜的路上，碰巧遇上了春风得意的南笙，他拦住车辕，说：“这一别不知何日相见，不晓得你有什么要教导我的没有？”

车辕说：“临这个人反复无常，你千万不要多说话，凡事按照他吩咐的去做就行了。”南笙说：“如果是这样，我去还有什么意义呢？”车辕说：“你是他的刀，子民都是他的鱼肉。”南笙到了穷桑之后就把车辕的话和盘托出，很快车辕就被抓到了穷桑，临说：“今日之前，还有什么要说的吗？”车辕匍匐在地哭着说：“谢谢你给我这次机会，有你这么护着我，我就是做鬼也会幸福的。”他被人用巨石砸死，车辕的死让多少让临感到有些难过，但不得不杀这个人。南笙果然听了车辕的劝告，凡事绝不会自己拿主意，转眼过了三年，南笙跪在临驾前怯生生的说：“令尊已经过世三年，你应该正式继承大统了。”话音未落临已经泣不成声，说：“虽然家父已经过世三年，可我还是想继续以摄政的身份治理国家。”

南笙说：“你的孝心所有人都能体会的到，国中三年没有天子，已经是人间奇迹，如果满三年你还坚持不就职，只怕你的父亲会责怪你。”临说：“家父能责怪我什么呢？”南笙说：“责怪你不孝。”临顿时大怒，一把抓住了南笙的脖子，说：“你说什么？”南笙说：“令尊最放心不下的一定是他的社稷，而你却迟迟不肯就职，让天下的子民没有依靠。”临说：“摄政难道不可以依靠吗？”南笙说：“摄政虽然权力大，却仍旧是臣，而你现在已经是君，岂可居于臣位，乱了天下名器。”临叹口气说：“你一个人支持我，有什么用？”于是南笙组织子民跪请临就职，临拒绝两次之后，第三次接受了。消息一传开，子民非常的兴奋，他们一个个喜气洋洋，仿佛家里有天大的喜事。

就职大典举行的那一天，国中非常热闹，许多犯有罪行的人获得特赦。欢乐过后，国中就出现了各种流言蜚语，治安案件不断发生，南笙显得格外忙碌，他每件事都要向临请示，有一次临实在被惹烦了，于是大声说：“你是废物吗？什么事都要向老子请示，老子雇你有什么用？”这个时候南笙就不知道该怎么办了，经过一段时间的摸索，他开始不断把权力下放，让手下的人一起参与决策，这样可以最大限度的减少自己要承担的责任。每次在与临讨论问题的时候，他总是一副小心翼翼的样子，生怕有什么责任落到自己的头上。掌握权力的人按照不同的标准可以分为不同的类型，按照控制欲的强烈程度，可以分为两类。一类喜欢大包大揽、亲力亲为，一类喜欢分割工作，交给手下的人去做，而自己只是监督而已。

临喜欢大包大揽，南笙出于礼让选择了后者。于是临每天忙的脚不沾地，而南笙有大把的闲暇时间，这引起了临的不满，说：“你每天都在做些什么。”南笙说：“主上安排的工作我都完成了。”临说：“为什么你看起来总是很闲？”南笙说：“那一定是误会。”不晓得看官有没有在衙门工作的经理，其实无论在什么地方工作，对自己的保护是非常重要的。每做一件工作，你都应该就有记录，特别是跟别人在工作上有任何往来，更要记录清楚，这样万一出了事，可以作为保护自己的证据。有人说：“吃亏是福。”窃以为吃亏当然是一种自欺欺人的说法，如果你在工作中总是吃暗亏，过个十数年，就不知道你在那里了。当然也不能说占便宜是福，占便宜太多，会让你成为众矢之的。

有一种非常荒谬的说法，如果一个人非常老实，长官让他做什么他就做什么，无论这件事是多么不公平。所以人占他的便宜而心安理得，可能没有会不想跟这样的人打交道，但作者坚决不承认这样的人有什么好人缘，因为别人愿意跟你在一起，只是因为有便宜可占，他拿你当傻瓜，你却感觉人家有多爱你，这实在是太荒唐了。一个软弱的人没有资格说自己是一个好人，他是没有作恶的条件和手段，就好比阿q曾经搏得许多人的同情，他被很多人欺负，在他的心里一直憋着一口气，假如有一天他得了势，他也是要欺负人的。实际绝大部分软弱的人都是坏人，在职场不能得志的人，往往在家里非常的狂躁。有的人斗不过自己的太太，打起孩子却是非常吓人的。你也许听说过各种折腾小动物的人，他们不可能是生活中的强者。

当临发现自己的年龄实在不小的时候，他开始抱怨身边的人，指责他们不够关心他，南笙说：“主上乃九五至尊，天下的女人都想嫁给你，如果你愿意，臣愿意竭尽所能。”临说：“去办吧！”大多数人在职场都是无心之人，而南笙不同，他时刻都在观察临，然后一一记录，根据自己的记录，南笙对临的了解程度甚至超过了他本人。忙活了半年，总算是物色了十二个女子到大内。本来是想让他从中选一个立为元妃，剩下的领一笔物资回去。临看看这个走看看那个，哪一个都舍不得丢下，于是说：“这些女人我都要了。”南笙说：“立谁为元妃呢？”临说：“这件事不急。”南笙一下子就愣住了，没过多一会儿就说：“臣告退。”之后的一段时间，临在工作上极为懈怠，整天忙着跟那些女人们做游戏。

虽然如今《红楼梦》被人们视为最看不下去的书，作者却很喜欢再各种场合提到他。因为作者可以肯定，那些声称自己看不下去的家伙几乎百分之百没有看这本书。要把这本书看明白，没有什么别的窍门，你只要多看几遍自然就明白了。无论这本书被吹成什么样，他还是小说，还是再讲故事，听故事是没有门槛的，它不像是函数什么的，别人一听就晕倒。小的时候作者读《红楼梦》，对贾宝玉这个人是支持的，后来随着时间的推移，觉得这个人其实是有些问题的。贾府上下都非常看中贾宝玉，是因为他的身上寄托着大家对贾府未来的希望，然而他却没有承担起振兴家族的责任。作者并不想过多的去指责他，其实这就是生活。很多时候很多人都是没有出息的，是不愿意承担责任的。也许多年以后再去看作者早年间所作所为也是如此，作者并不是说不承担责任是对的，只是说指责其实没有什么用。

批评和指责一个人是相对容易的，关键是你的批评和指责能不能解决问题，作者现在养着两只乌龟，许多时候作者会惩罚这两只乌龟，然而事实证明，惩罚是没有用的。你无论怎么折腾它们，它们都不会发生改变。最让作者佩服的人一定不是那些习惯用暴力解决问题的人。特别是针对动物的暴力行为，动物的行为是有规律可寻的，然而作者已经养了数月乌龟，可它们习性，作者更久知之甚少，这说明作者实在是一个无心的人。许多已经一起生活了五十年的夫妻，却始终不了解对方是一个什么样的人，这样双方不发生感情危机，那才是见了鬼。临曾经立志要做一个有道明君，他曾经非常鄙视自己那个贪图享乐的父亲，如今他的表现比自己的老子有过之而无不及。南笙在这个时候，在明哲保身与尽忠职守之间做了一个平衡。

一方面他坚持低调不张扬，一方面他尽量让手底下人一起决策，这样做的后果就是团队内部经常发生争执，这样尽就不会认为南笙已经独揽大权。到了满一年的头上，十二位妃陆续有了孩子。临说：“谁先生下儿子，谁就是元妃。”后面怀上孩子的女人纷纷抱怨这样不公平，临说：“谁做元妃，其实都是命中注定，你们就不比争了。”到了收获的的季节，陆陆续续孩子都出生了，前面十一个都是公主，后面第十二个是男孩。他的生母被立为元妃，这让其他女人愤恨不已，她们的脑海中开始酝酿各种狠毒的计划，十天后，元妃生的孩子突然夭折了，当时国中盛传是元妃照顾不周才反之元子死了。她跪在临驾前不停的哭，临说：“虽然有许多流言蜚语，我还是相信你的，之后再有了孩子，你要加倍小心。”她要交出元妃的信物，临说：“我既然已经册立你为元妃，这个决定就不会变了。”