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第64章 能量唤醒(1/2)

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中脉是印度瑜伽体系对人体经脉的称谓,印度医学认为,人们虽有肤色种族不同,但只是表面的分别,每个人体内都有一个内在的能量系统,这个能量系统由三条经脉和七个轮穴组成,这也就是三脉七轮。

三脉是中脉,左脉和右脉,七轮是中脉上的七个轮穴,称为海底轮,生殖轮,太阳神经丛,心轮,喉轮,额轮和顶轮。七轮也有不同的名称,但说到中脉七轮,还是被灵性体系所接纳。

中脉位于人体中央,一旦开发觉醒,就会心智卓越情商很高,能积极有效处理各种复杂的人际关系,并保持内心的喜悦平和。它是调和了左右脉所长,而消除了其所短。

左脉位于人体左侧,当左脉保持活跃时,人便有生存的欲望,当左脉枯萎时,人便会死亡。当左脉疲惫时,会造成极端的情绪化,并且会喜怒无常。

倾向左脉的人比较内向,多愁善感,怯于表达情感,有艺术倾向,容易被人支配。

右脉位于人体右侧,提供的是身体行动和思考的能量,当右脉充满能量时,人就会积极思考和行动,反之则缺乏行动力,思考力和注意力都会降低。

倾向右脉的人外向好动,勇于表现自己,却缺乏情感及艺术方面的发展。会表现出对别人呼来喝去,只看见自己,看不见别人,令别人痛苦。这类人往往肝脏过热,所以脾气暴躁。(关于中脉七轮的介绍摘抄自《七色脉轮瑜伽》)

小时候秦英若曾经看过关于中脉七轮的藏书,那是秦宜若弄来的,也不知道她是从哪里弄来的,她好像就有本事从令人想不到的地方,弄来各种关于武功的书籍。

为此秦家还专门为她建立了一个藏书楼,就让她安放从各种地方弄来的书籍,秦麟若也经常去书楼浏览,所以她才可以为别人设计武功。

秦英若不喜欢纸上谈兵的东西,她喜欢实战,所以对书本的东西都不怎么感兴趣,可是她听过秦麟若和秦宜若姐妹两个谈起过中脉七轮,这是印度那边的说法,跟这边的武学说法不同。

这里没有什么左右中脉之说,只有任督二脉,一旦打通了,那是功力倍增,到达一个境界了。

秦英若还记得中脉的起始是从会阴闭口,上达百会,那时候她听到这里,就说这不就是任脉吗?中脉是不是任脉的不同说法呀。

秦宜若当时说的是,中原的武学其实是一个体系,比如说有阴就有阳,孤阴难生,孤阳难长。所以任脉往往是和督脉联系起来说的,如果气从人体运行,由督脉到任脉,聚集在头顶的百会穴,那就是一个小周天了。这些都是一个圆融的说法,说到一个就会把另外一个联系起来,彼此相互牵连,彼此辉映。

而除此之外,好像一个说法自身就是一个体系,一是一,二是二,非要把一个体系说清楚了不可,这样的好处是虽然接触面比较小,但是呢,会容易弄得清楚明白。不好的地方就是,一个小地方弄得再清楚,小事物就是小事物,眼界和格局会受到局限的。

因为这些跟秦英若平时关注的事物联系不大,她听过也就算了,可是这一刻,那时候的对话竟然是十分清晰的浮上心头。

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