第13章 特别（1/2）

当然在墨寂语心中，刚才引发的事件的时代在他心中已经结束了，事实上他就连白谦这个名字都没能记住。

路上白世杰又遇到不少相熟的人，耽搁了一些时间，所以墨寂语一到自己的卧房，就发现一长一短两柄黑剑已经被送到房中。

他简单检查了一番，身上的刀具也均是一一检视，确认无误后，便开始加速功法运转修行。

这几天的奔波，根本没有多少空余下来的时间让人好好休息，所以他的修炼一直维持在一个极低的状态。

当然在旁人看来，他只是检查完手上道具后坐在了床上而已。

这就是他之所以修行进境如此之快的原因之一。

武者的境界划分可不是单纯的能力表现差别，还有修炼方式的差别。比如立武境，以锤炼体魄为主，所以修炼时外功作用大于内功，而且真气涣散，要想引导其进入预定的真气运转周天中，就必须用外功的动作强迫丹田中生成的真气流过。

所以和内功配套的外功更多的是和体操一般用于“强身健体”的动作，而有的动作对正面搏杀可能毫无用处。

在立武境的阶段，战斗用的武技和内功大多不相匹配，别说是发挥其特性，就算是保证内息不断绝都难以做到。

换句话说，在立武境的战斗，只是强壮的人们凭身体和动作技术的较量，和真气真元几乎没有关系。

而到了求索境，凝成真元后，内息的可控性就强多了，到了这一步，武者才正式和普通人划分开来，功法的特异性也将显现。

不过就算是求索境，在修炼的时候还是需要一些手上的动作来辅助功法运转，双腿则是为了真元流经下肢迅速，需要定型，而一般人都会选择盘腿，只因这样的能最大限度地减少真元推进的路线长度，甚至就连凌虚境也是如此。

此外，修行地的能量浓郁程度，对求索境的影响甚大。立武境炼体，对外界能量几乎不能直接吸收，完全是依赖进食获取能量；凌虚境练心，若是对功诀法理的理解不够，即使真元溢满也无法到达下重境界。而唯独在求索境，足够的能量，优秀的功诀，辅之以刻苦修行便可稳步提升。

只不过，这就意味着在修炼期间，武者不仅身心都放在修炼上，就连身形都不适合应对外来的突发灾害。因此修行地点的选择可谓重中之重，既要清静，还要有足够浓厚的天地能量氛围。

凤家一脉的《九转玄翦》，前三转练得的不止一身铜皮铁骨，还有至少达到毫厘不差的全身协调控制能力。

可以说其不论外功内功，都是对“技艺”有着极高的要求。而凤经世曾对墨寂语说过，凤家传承一直以来都是一脉单穿，之所以精于此道，代代不断，不仅是前人刻苦努力，还有遗传的家族成员特性。