第381章 想要逃？（1/2）

何谓完人？

即完美无缺的人。

当然啦，在这个语境之下，指代的就是……圣人！

那么，圣人的标准是什么？

古人早就为此提出了一套理论体系，即‘立德’、树立高尚的道德，‘立功’、为国为民建立功绩，‘立言’、提出具有真知灼见的言论，的‘三不朽’标准。

而能做到这‘三不朽’的，古往今来，一共就只有两个半，即两个半完人。

其中的一个，是王阳明。

另外的一个半，一个是孔子，半个是曾国藩。

孔子，自不必多说。

就算是这个半个、曾国藩，就已然是王峰上一世，华夏国近代以来，那些‘你方唱罢我登场’的能人们，绝大多数人，一个共同的偶像。

真心是崇拜的不要不要的。

好了。

言归正传。

说起这王阳明，上一世身为一个工科男的王峰，对于历史还颇为喜爱，因此，王峰知道王阳明的平生的所作所为，他的一些功绩、一些言辞。

说起王阳明，他虽是一介儒生，却也是打仗的一把好手，纵观他生平，打过的大大小小几十场战役，那是无一败绩，甚至于有一些仗，王阳明打得可以说是完胜，双方的战损比，那是极为的夸张。

此外，说起王阳明的一些名言。

曾经的他，两次科举失败，旁人嘲笑他，王阳明说了，“世皆以不第为耻，我以不第动心为耻。”

翻译一下，就是世人都以考不上功名为耻，我却以考不上功名，心态就发生变化，不再中正平和为耻。

这、便是圣人的不动心。

结合王阳明此前说过的‘圣人必可学而至’，和此后龙场悟道说过的‘圣人处此，更有何道’，便是王阳明心学的内核。

‘圣人必可学而至’，就是圣人可以通过学习达成，直白点讲，就是……老子要当圣人！

‘圣人处此，更有何道’，也就是说每个人心中自住着一个圣人，何必向外面去苦苦的寻道呢？

总结起来，王阳明这位圣人，他心学思想最核心就是……向内求！

由此达彼。

不谋而合。

实事求是的讲，王阳明的心学，和王峰所掌握的心之世界，是有着诸多的相同之处，一花一世界、一叶一菩提。

人的一颗心，其实就是一个世界。

嗯，打心底里，王峰吹了王阳明这么久，那他到底有多强？

不清楚。

相比于那些神话传说中的人物，王阳明终其一生，真没有太神奇的地方，除了他那个所谓的……圣人头衔！

足够了。

事实上，由于王阳明足够的真实，所以通过召唤卡，被王峰召唤出来的他，基本上就是其本尊，即便不是圣人层次，最起码也是一个……准圣！

一一对应一下。

圣人等同仙人，准圣自然是相当于半仙。

半仙啊！！！

诚然，这一只掌心处有一只大眼珠子的白净大手，的确是强大让王峰动容、心惊、害怕，可是，它的能量，足以和一个准圣、一个半仙，相提并论，掰一掰手腕么？

答案，依旧是否定的。