第008章 亦无煤（2/2）

闻听此言，焦明却是打开了思路，作为一个存在魔法的世界，落后的农业生产只是社会的一个方面，了解魔法也许才是了解这个世界的当务之急。

接下来的路程，焦明大概的说了下如何在现有物质基础上，提高农业的生产，关于蘑菇蚯蚓和鸡鸭，但是看冰莲迷糊的眼神，多半是有听没有懂。

三人赶着午饭的时间到了城堡，二女换回裙装衣服，吃过午饭之后，焦明赶紧抱着魔法书啃了起来。

虽然阅读通用语有些困难，但是在巨大的压力和动力面前这都不是事儿。压力来自冰莲的领地发展计划，动力则是自己的魔法天赋，早一天学会魔法，牛哔与否且不说，万一翻脸了也能反抗两下，至少呲你一脸血。

翻开《四象冥想法》的第一页，便是对圣科颂的赞美之词，焦明昨天已经看过了。接下是目录，开遍的总论，然后是‘土’、‘火’、‘水’、‘气’四部分，最后是结语。虽然砖头一样厚，但是结构很明晰。

焦明本想直接翻到水魔法的部分，但最终还是翻开总论，心中暗想：又不是做阅读理解，猴急个什么。

总论部分大段的引用了圣科颂的原稿，其中夹杂着本书编者，那位九环魔法师的注释，看起来还不算太困难。焦明只觉得一扇通往新世界的大门缓缓打开。

在这个世界的魔法观念里，存在四种神奇的不知名媒介和一个无边的魔力海洋，魔法师借助这四种媒介从魔力海洋中汲取能量来影响现实世界。然后用从魔力海洋汲取魔力的多少来确定一个魔法师的环数，从一环至九环不断增强。

而本书书名中的‘四象’便是对这四种神奇媒介特性的比拟。也就是说虽然比拟成土，却与现实的土无关，只是说这种媒介的特性像土而已。

似乎是为了加深读者的理解，章节末尾还写了一段奇闻趣事。传说在圣科颂的最初手稿中，对于四种媒介的叫法音译做‘基萨尔’，在圣科颂的家乡只是一种挖沙子的陶罐。但是在大陆另外两个神权至上的宗教国家里，四种媒介被无知的神化为一种神之使徒，以此可见对方魔法研究上的愚昧落后等等。

这位九环魔法师写书的时候还不忘记夹带私货，黑对方一下，看来这种事儿也不是地球特色啊。

粗略了解了个大概，焦明便翻到了‘水’魔法部分。这种被比拟做水的神奇媒介与水的共同点便是一个‘蕴含’的特性，魔力海洋中的魔力通过这种媒介被引入到物质层面后会像盐溶解于水中一样溶解于物质中，从而使物质额外的蕴含能量。

具有这种魔法天赋的人会本能的在**中蕴含能量，从而各项身体机能大大强化。这种魔法天赋的检测也最是简单，按照书中的介绍，只要在手臂上划出手指长的伤口，然后对照书后彩页中的愈合时间表，愈合时间缩短一半的大概相当于一环的天赋，能够肉眼可见的进行愈合者是三环天赋。六环天赋者能够实现不可思议的再生能力，比如断肢或者脏器的再生都有实例。

看到这里焦明砰的一声合上了书。心脏咚咚的剧烈跳动，头脑发热，浑身发凉，手指还有点儿发麻。这是焦明从小就有的毛病，一紧张就犯病，按照自己的经验，焦明做了十多个深呼吸，终于是缓过劲儿来。

老子的残废居然有救了。