第250章：非常人之道（2/2）

七年，独自乞食，东出潼关，前往山东布教，建立全真道。

其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊世骇俗。在山东宁海等地宣讲教法。

同时，先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通、王处一为弟子，遂后建立全真教团。

收弟子7人，后世称全真教七真人。十年携弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中，卒于开封途中。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。

王重阳主张儒、释、道三教平等，三教合一，提出“三教从来一祖风”的融合学说。

全真道内以《道德经》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为必修经典，认为修道即修心，除情去欲，存思静定、心地清静便是修行的真捷径。

所以，全真道不崇尚符箓，不事黄白炼丹之术。

其死后三年间，全真道传教范围波及关中、河南、河北、山东大部分，遍于社会上下各阶层。在组织上、理论上为全真道的兴盛发展奠定了基础。

金章宗赐庵名为灵虚观，元太宗加封为重阳万寿宫(即重阳宫)，全真道尊为祖庵或祖庭。

道教分南北两派，南派为旧教，称为正一派，北派即王重阳创立的全真教。王重阳修道十一年，主要在山东宁海一带传教，共收入门弟子七位，号封“全真七子”。分别为长春子邱处机、丹阳子马钰、清净散人孙不二、长真子谭处端、长生子刘处玄、玉阳子王处一、广宁子郝大通。

其时以丘处机为首的全真派在元朝倍受恩典，从而使道教也倍受尊崇，道教曾被封为国教。因而，金元年间，新道教全真教备受推崇，道观遍及大江南北。

另外呢，众所周知的，看过金庸大师武侠的人，都知道里面有个王重阳，是当时的天下第一高手，当然，那是金大侠书中的人物，和历史上的真实王重阳有不少出入。

这就是一个把自己“活埋”进墓中修行的人了，当然，金庸中说，活死人墓是古墓派的地盘，这就是中的内容了。历史上，活死人墓，那可是重阳祖师的地盘。

辰冬、唐闪、唐茹、林雪扬、辰婉秋、黎小夕等人见叶超在湖底呆了三天三夜都还没有上来，不由得大为佩服。

“他在下面到底饿不饿呀？”这是黎小夕最为关心的问题，她是个吃货，一日不吃饿得慌，啊不，应该说是一顿不吃饿得慌。

“他都这么大的本事了，还不能解决肚子饿的问题呀……”辰婉秋摇了摇头，三天了，叶超都没有上来，于是，今天她打算要飞回腾城去了。

没办法，她还是会生意人，老总也不能离开太久的，否则她的事业版图就会运行不畅，日后想要挽回那可就难了。

林雪扬也要走了，她虽然也好奇，叶超能在水底下呆几天不上来，但是，她也是位生意人，虽然她安排妥当了，但是副手毕竟是副手，不是万能的，所以不能等叶超了，也不能陪恩师在这里闲游了。</p>