第七十二章 师出有名（2/2）

这所谓的杀人者不正暗指拂相本人？这一句“以命相抵”如何能叨念得这般云淡风轻？

政和帝神色凝重，试探问道，“朕观拂爱卿对此成竹于胸，莫非之于南境，心头已有了主意？”

拂宁微仰头，直视玉阶上的圣颜，“疫者，鬼神所作也。僰夷流行时疫既为天命，自该顺势而为，早日收拢，为上策。”

这是——

师出有名！

殿上众臣听得心中大震。

只是，收拢南境谈何容易？先皇当政之际并非不曾出征讨过僰夷，后来渐渐也就不再执着于此，只是逢年收了贡礼，其中的缘故便是惮于南境的风俗礼教。

僰夷民风剽悍，自古信仰武神，且思想扎深多日。而夷越推崇以儒学治世，这等崇武的子民如何能听从教化，便是强力以军力收之，亦无济于事。

收之劳民伤财，任之迟早为祸，除非——将南境的邦民尽数屠杀！

座上的帝王自然也考虑到了这一点，“拂爱卿以为该如何收，莫非……屠出一座空城？”

“非也，南境之地以武神为天，而今触怒了天命，天命降瘟病亡之，他自该恭而从之。”拂宁垂下眸，意味深长道，“如若反抗，便是忤逆了天旨，来日……神魂俱灭。”

僰夷奉武神癫狂，认为万物神授，不管好的与恶的，该悉数接囊，不得任何违逆。

这便是先皇所惮的信仰的弊端，正如君要臣死、臣不得不死。