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第480章 甘地的眼泪(1/2)

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. [小说]

这种一块一块慢慢剥离的过程,就好象竹筒开了个小洞倒豆子,最方便他从中做梗作做手脚。如果是历史上那般整片整片地瞬间脱离。那就象是将竹筒里的豆子瞬间全部倒出来,根本就难以控制了。

在这一点上阿尔托利娅和林汉的想法并不矛盾。为了达到的两人的目的,双方都需要拉塔尼游击队在西孟加拉邦存在并维持较大的影响力。

在这事上。英国人和兰芳共和国在这事上心照不宣地联起手来。林汉很清楚,自己的这些黑暗的心思想法,绝对不可能得到新中国的认同,所以整件事他完全跳过新中国方面,直接通过自己在兰芳的势力和拉塔尼游击队联系。

林汉在兰芳不管事,但是整个兰芳共和国的现在的执政者,几乎全是他的学生,以他的马首是瞻。神圣冲击后,林汉的“身份”暴露,东南亚的华人华侨心中,更是救世主一般的存在,崇拜者和信徒无数。

从前林汉在兰芳下令拆孔庙毁教堂还阻力重重,现在无须他下令,民众就自发地把孔老夫子、洋上帝还印度和尚一起请出了庙堂,然后换上了玄武大帝像。

时间进入到三月,甘地和尼赫鲁一起来到西孟加拉邦东北地区的“光复地区”,实地查看当地战后恢复的情况。

一个多月前,这里发生了震惊全印度的大屠杀,然后两人在这里,惊讶地发现大量的残存民民,都着身穿着“荣誉不列塔尼亚人”常穿在身上,显示身份的“圣袍”。

甘地和尼赫鲁,也算是印度的“名人”,从前所到之处,总是很容易得到很多民众的“围观”和欢迎,但在这里,普通民众都无视他们,将他们视若空气,原因是这里的民众现在已找到了比甘地更好可值得认可的“救世主”。

从前拉塔尼游击区和根据地,现在完全被在加尔各答组建的“贱民师”和“首陀罗师”控制,和这些武装力量一起进驻的,还有来英国人派出的传教士

这一地区被游击队和剿匪还乡团“拉锯”,无论高种姓还是低种姓,都人口损失惨重。英军收复此地后,有过先前的教训,当地的民众处于极度的不安之中。

蒙巴顿在宣布英皇特赦令的同时,进驻的英国传教士们。公开向此地传教,他们告诉当地贫民,只要加入英国国教。英国人将保证他们的生命和财产的绝对安全,于是当地担心被战后清算的贱民趋之若鹜。

甘地和尼赫鲁在当地转了近一个月。然后怀着满腔的恐惧回到了加尔各答。

“阴险的英国人。”

这是二人心里全部的感受。

此时的加尔各答,总督府门前也已闹翻了天。

一大堆高种姓人士,手举标语牌,正在总督府门前和另外一堆身穿白色十字圣袍的“荣誉不列塔尼亚人”对峙之中。

高种人士,多是来自拉塔尼游击队在西孟加拉游击区与根据地,皆是那儿的“失地地主”的家人亲戚。

拉塔尼游击队的一年活动期间,横扫了当地的中上层,大量的婆罗门和刹帝利被杀。在其激进的土改政策中,其所到之处,拥有较多土地的地主皆被杀死,地契更被大量烧毁,攻下巴哈布尔市后,更将当地官方封存的地契文件等相关资料一把大火烧个干净。

英国人收复这些“失地”后,将大量没有地契的无主之地直接宣布收归“国有”,然后分配给手下的“荣誉不列塔尼亚人”耕种。所有参军加入“贱民师”和“首陀罗师”的“荣誉不列塔尼人”的家属,都分到了属于自己的一份田地。而游击区里的原驻民,只要肯加入英国国教成为被认可的“荣誉不列塔尼亚人”。也有土地分配(只是数量少一些)。

英国殖民当局宣布,这些被分配到土地的“荣誉不列塔尼人”的家庭,有人在军队中服役的。仗着其“军属身份”,其田地第一年完全免税,第二年只收两成税,第三年收三成税。若该军人在军队服役期间作战身亡,而家属享受十年免税的优惠——惩罚措施也有,若是军人在战争中当了逃兵临战脱逃,则田地会被收回。

而非军属的“荣誉不列塔尼人”分到的田地,则每年需要交三成的田租,除此之外不会有任何税收。

这些田都是名义上都是属于大列颠王国皇室的“公田”。田税称其为“皇租”,不需交给要当地的土邦领主。

在这个时期的印度。三成的田租是很低的“善政”了。普通农民佃户一年劳作,有大概四成要交给地主。算上其他的税收,最后留在手上的能有四成就算很不错了。

借着这一土地政策,英国人牢牢地将这荣誉不列塔尼亚人和英国殖民者绑在了一起。

靠在当地进行的土改,英国轻易地就稳定了这里的局势,很快就得到了当地最底层的贫民的全力支持。甘地和尼赫鲁的北方之行时,就是因为看到了当地正在土改和重新分配土地的一幕后,才心存恐惧地退了回来。

土改是拉塔尼的政策,英国人在赶走拉塔尼后,延续了他的政策,这自然引起了当地利益严重受损的中上层的不满,但这又如何?

拉塔尼游击队的红色镰刀挥过收割了一圈后,当地活下来的高种姓人士已不多,他们已不是这里的“主流”,尽管他们上街抗议,但是得不到底层支持的他们,在英国人眼里和苍蝇叫没有区别。

英国人的“皇田”政策,彻底改变了他们从前西孟加拉邦的殖民手段。通过“无主的皇田”跳过当地的土邦领主,直接向最底层收税。所有利益自己吃干抹净的同时,损失惨重的就是当地的土邦领主。

他们抗议的声音英国人根本不在乎。在西孟加拉邦,现在的英国人已经不需要象从前般,依赖这些土邦领主维持统治和吸血抽税了。通过“皇田”和荣誉不列塔尼亚人政策,加上宗教势力导,以及鼓动当地的阶级对立,英国人历史上第一次在印度做到了“皇权下乡”。

面对本地上层的抗议,深知“以印制印”道理的英国人,立刻针锋相对地鼓动享受到好处的印度下层的贫民上街和“高种姓”对峙,表示出对殖民政策的绝对支持。

如今的总督府前,数千名身穿白色十字教袍的“荣誉不列塔尼亚人”和数百名衣冠楚楚的高种姓人士,分成径垒分明的两个阵营,互相用仇恨的目光对视着。若不是中间有英军拉出一条二十米长的隔离带,双方说不定早就打了起来。

“印度被分裂了!”

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