第二十一章 寻找陵墓2（2/2）

大金牙在一边看得直傻眼：“师父，没想到连这个你也懂呀，我今天算是大屁股朝天磕头，真服你了！”。我站在陵墓的所在中心位置的地面，划了个圆形区域，让呆呆用洛阳铲开始挖，先挖出来的山土，我放在鼻子上闻闻了，又用手分开仔细看了看，发现这挖出的土，呈黑粒散状，明显是夯土，我点了点头：“就是这没错，使劲往下挖”。

挖了足足有七八米的深度，突然挖不动了，洛阳铲也给挖成了两段，呆呆骂道：“妈的下面全是石头，怎么挖，换家伙”。我拍着自己脑袋：“灵活灵活，这就是没有实际经验的缺点，这所陵墓巨大，又建在山中，下面肯定有不少山石”我们不做无米之炊，全是由备而来的，给我拿出钻石钢气钻，不一会功夫呆呆和大金牙，提着钻山钻头，轮番上阵，就将下面的山石打开了十几米的深度，我虽然对挖陵没有实际操作的经验，但凭着对“盗墓秘籍”相关的领悟，这座墓陵继然建在大山之中，山腹内肯定被掏空了，不比地面上的土陵，判断方法也不尽相同，不能套用传统的，看土质闻土味来判断它们的走向，只能通过观地形，听开挖时的声音，就是用了“望闻问切”的望、闻、切，来时势的观察的陵墓走势变化。

其实就算是水平再高的倒斗高手，最后也只能凭技术判断出陵墓中百分之四十的区域，余下的只能靠在挖墓时，根据自己的经验和技术水准，灵活的以实际的地形情况，陵中的走势，来准备判断它的准确位置。

呆呆和大金牙轮番上阵，我和田瑶在上面指挥和观察，大金牙和呆呆主要负责挖，田胜主要负责将挖出的土，全部运走，放置到一个隐藏的地方，因为墓口是不能被土封住的，除了考虑被人发现外，还要另一层的考虑就是进入墓中后的安全，防止发生意外，给从外面给封死。大金牙在下面边干活边问我：“师父，你说这古代的帝王们死后，都要整这么大的陵墓，还要整什么风水宝地，这风水到底是啥意思，真的有传的那么的玄乎吗？”。

我说：“要说这风水来，那可是小孩生下来没娘，说来话长，你们听我慢慢道来”。我正要说，呆呆在下边叫道：“打住打住，你捡精要的讲，说主要的别净讲些长篇阔论满天飞的话，我听了头晕”。

大金牙在一边不高兴了：“你不爱听，证明你呆没文化，什么也不懂，你不爱听不等于，我们不爱听，对吧妹子”。说着冲着坑上的田瑶挤了一个媚眼，呆呆气道：“奶奶的，大金牙你知道什么叫文华，你胖爷我当年，在越南战场上作战时，你还不知道在那窝着呢，给胖爷讲文化，在之前的时期里，你们这些全是臭老九，不值钱的玩意，拿枪的才是正道，你知道什么是臭老九吗？让胖爷今天给你好好上上课…。”。

我对他们叫了声：“好了，你们别吵了，一会你们别在下面打起来，都听我讲”。他们俩一听我火了，都住了嘴接着继续干活。我挺起了腰杆开始对他们液飞溅的讲了起来：“风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。

风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问，是中国历史悠久的一门玄术，也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆，就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说，天师后裔、风水大师张金华说：易经风水，空间于风水、时间于八字。