第25章 天台恶战-白影美女（1/2）

随着风刃门弟子的群呼开战，他们百来号人率先杀向重重包围在天台外围的猫妖们，其他门派的弟子自然也是二话不说，纷纷开打。

而在天台中央，南仙门的“万松六子”、令狐立、上官绝代、冯玮、蒋睿、陈南生等这些内丹境界之上的高手纷纷涌向高空中的千凌老妖，连伤势并未痊愈的万俟杀灭也是奋力冲了上去。

一时间，天台中央上空被一片巨大光华所笼罩，光华里巨声频响，千凌老妖与南境修真界的这些年轻英杰们展开了难以想象的交战。

尹小狂站在天台下仰望着空中的激烈战况，竟是有些庆幸那千凌老妖并没有注意到自己，否则他当庭广众之下抖露出自己与猫妖公主的奸情，那他就身败名裂了。

此时他环顾了一下四周，并没有发现娇儿公主的身影，他再次庆幸娇儿公主并没有参与到此次混战中来，而他周围的崎山派弟子们早已全都散开，与猫妖厮杀在了一起。唯一还守在尹小狂身边的，只有他的坐骑狮小瑞。

尹小狂吁了一口气，握了握拳头，感觉到自己体内的四级术力十分充沛，他望着小瑞兴奋地说道：“小瑞，咱们该好好发泄一下了。”

按照常理，四级术力转化成的法力本应是不能与武道术能相结合的，但尹小狂的“旋风掌”、“排风掌”等有风系法力结合在里面的武道术能却可以呼之欲出，当初宋一绝对此作出的解释是：可能是尹小狂体内的火鼠妖王内丹的效用，但是火鼠妖王内丹是火性内丹，却能有助于风系法力与武道术能的结合，这一点宋一绝怎么也解释不通。

术力，是修炼者身上最原始的力量。“技能功法”亦称“术”，所有技能功法的掌握能力和表现强度称为“术力”，术力是一种生物综合能量程度的体现，是最原始的能量体现，所有的技能功法，无论是武道、法道、异能道、封印术还是精神灵力，都必须依托于术力的发源，没有术力的流动转化，就无所谓上述技能功法，所谓修炼，即是术力的修炼。

世间万物能在三界之内生存，是因为都有自己的生存技能，其中战斗技能尤为重要！因为在那样的蛮荒年代，弱肉强食规则体现得更为明显和彻底，要生存，就必须为自己而战斗！

天下技能功法繁杂多变，要总体归类难以理清，不过主流的技能功法可以分为五大类：武道、法道、异能道、封印术和精神灵力等。

而最原始的术力，可以分为十大级别：一级术力，在元气第一层境界开始出现，由精魄脉轮和英魄脉轮产生，流动于身体之中，对身体起到固本培元的作用，一般不能对外输出，又称“内力”，一级术力，即内力，是修炼者修炼的基础，一旦内力尽失，则修炼者就有**破灭的危险；二级术力，在元气第二层境界开始出现，最先产生于中枢魄脉轮中，随后力魄和气魄脉轮也会产生，二级术力可以对外输出用于攻击，它主要作用于各种武术转化为不带属性的初级武力，初级武力可以直接灌注于兵器中来增加其杀伤力；三级术力，出现于元气第三层境界，产生于天冲魄脉轮和灵慧魄脉轮中，可转化为高级武力和第七识灵力以及初级念力，高级武力能够融合法力、念力、灵力和封印术；四级术力，出现于凝神境界，由在体内凝聚起来的命魂元神直接产生，这时的术力带有某种特化属性，称为“法力”，象征修炼者已经具备了修习各种法术的能力。但四级术力只能转化为初级法力，不能与武力、念力和灵力等融合；五级术力，在内丹境界，命魂元神结成内丹后，以内丹为源头直接产生的术力，五级术力主要用于封印术的施展和注入法器内使法器具备能量，五级术力又可转化为中级法力，注入法器和兵器内，使法器和兵器具备某种特化属性；六级术力，元神出窍之时产生的术力，可转化为高级法力和高级念力互相融合或与武力、灵力等融合；七级术力，在外丹境界，以外丹为源头直接产生的术力，是法器和兵器升级的动力；八级术力，经历地火劫和天雷劫之后开天眼之时产生的术力，又称为“天眼术力”，天眼术力是第七识灵力的完全体，也是使用天眼的动力；九级术力，在太极境界中地魂太极元神回归并与命魂元神结合之后产生的术力，拥有吸纳万物精华的能力；十级术力，无极境界中天魂无极元神回归之后三魂合并产生的术力，能转化成第八识灵力，之后十级术力与天地同源，无穷无尽。

不过通过四级术力掌握中级法力效用的也不止尹小狂一人，尹小狂就曾在青阳街头看到风刃门的丁士刀将风系法力蕴含于刀术中施展出厉风刀术。

此时，青阳城天台陷入一场南境修真界与猫妖一族的恶战中，三百多名门派弟子与猫妖一族多达上千只修为程度参差不齐的猫妖厮杀在一起，猫鸣厉声长啸于青阳城，青阳城躲在屋中的百姓们，个个大气也不敢喘，他们在角落里以恐惧和期待并行交织在一起的复杂情绪等待着这场最终的人妖大战的结果。