第87章 有病救治（1/2）

因为迷茫而产生恐惧，又因为恐惧而产生迷信。为了自我安慰，炮制出一次又一次的所谓谶言。

有个子曾曰：敬鬼神而远之。有个人便说：敬谶言而远之。

秦王迷信，助长了术士的一时之风，并被术士拿来当笑话看：此处，皇帝傻，钱多，速来。可这事儿有时候又不得不信。全天下人都信，就你不信，好比一个正常人在精神病院。因此，这种事君王还是很重视的。

比如刘秀。此人无论军事还是文采，都不输于唐宗宋祖。但其迷信程度，甚至高于以上二位。

刘秀小时候便被有名的“望气”者，苏阿伯断言：此地生人，富贵不可言。后，又被其同学成为“口角”之相。等在大一些，更了不得。前两者还遮遮掩掩，让你去猜，但谶言就直接了：刘秀当为天子！如此**裸的表白，明显让刘秀怕怕了一阵。他这一辈子，是活在谶言中的一辈子。

如此痴迷的刘秀，终究想不到，在自己仙逝还不到两百年的功夫，便有人打起了他曾经的位子——皇帝。所用手段，便是他刘秀击败蜀帝的方法——谶言。

我们每个人都有一段故事，无论这个故事自己是否欢喜。我们必须承认的是，这些故事都曾深深地影响过自己，并且导致了人生轨迹的转变。

对于袁术来说，他身后的故事，是他的字：公路。

他曾无比坚定的认为，自己的故事是个喜剧。只是令他没有想到的是，开头确实是一幕喜剧，过程却是一出惊悚剧，当然，结局更是一场悲剧。但从后人看来，那其实是一次闹剧。

让我们回到开始，那一幕喜剧的开头。

孙坚已经得到了玉玺，激动地他并未失去理智。他清楚的知道，这块玉不仅象征着身份，同时也预示着灾祸。因此，为了妻儿老小的安全，孙坚让手下缄口不言，否则后果严重。

但，世间除非人死，秘密才会消亡。既然有人活着，透出口风在所难免。

袁术听闻，顿觉这是一个机会——走向权利顶峰的机会。于是，将孙坚的老婆绑架，逼其交出玉玺。如此无耻的行为，便是起源于一句谶语——代汉者当涂高。

每次想到这句话，闻风都会头痛不已。因为后人经过不懈努力，终于将这句话搞得乱七八糟、乌烟瘴气。不过，万幸的是，幸亏没有兴起类似“红学”的学说，否则.。

那么，这句话到底是什么意思？其实，前面很好理解：代汉者，也就是说取代汉王朝的人。关键来了，当涂高是什么意思？意思是，没意思。

有了前面解说的什么是预言，想必大家对于这句话早已了然于胸。虽然据史载，此谶言兴起于汉光武年间，至今早已两百余年。但如同刘秀一般，凭着一句谶言，后世之人便可底气十足的对江山予取予求。只是，真正天下大乱的时候，还是没有人敢拿着这句话去公然称帝。原因很简单，大家不明白“当涂高”是什么意思。

做第一个吃螃蟹的人很简单，但不怕被毒死的人却很少。因此，袁术兄成功的荣登了这个榜首，成为了第一个敢吃螃蟹并且被毒死的人。

那么，又是什么给了他这个胆量？

在袁术的思维里，汉末所传的“代汉者当涂高”里面的“涂高”是指他袁术。为什么呢？因为在人们的认识里，“涂高”就是高大的意思，而袁术的字又是公路，因此他认为，自己不当皇帝简直是法理不容、暴虐天物。更重要的是，玉玺在自己这里。于是，袁术替上帝做了一次主，私自认为这是天命所归。

我们纵然不知道帝哥生不生气，却能知道别人生不生气。