第三十八章 疯狗、恶狼与猎人（1/2）

第三十八章疯狗、恶狼与猎人

动物的天性，对于繁衍后代有让人敬佩的品质，甚至，让人惊叹！螳螂在交配后，母螳螂会吃掉雄螳螂，为的是满足产卵所需要的能量。

老鹰在产卵后，会一直呆在巢里，而雄鹰则肩负起保姆的重任，直到雏鹰能够飞翔。

动物生命的母性很让人惊叹，平时柔柔弱弱的老母鸡护起崽来让人害怕，兔子产仔后，会很凶，把雄兔撵走。

母狗产崽后，更是凶，任何想靠近的动物，都会被它毫不留情的攻击。

陆东源不是动物，是一个男人，作为一个皇帝，如果连自己的亲人都不能保护，那无疑是很失败的。

如果说以前陆东源不想和魏忠贤撕破脸，还保留着底线的话，现在，陆东源已经动了杀心，想除掉魏忠贤了。

以前不想撕破脸，除了有魏忠贤手握有自己的把柄，如果刺激他，有可能会鸡飞蛋打。如果陆东源真的威胁到魏忠贤，一般人正常的反应，那是鱼死破。

但何况魏忠贤是流氓出身的，一般小混混最喜欢干这种鱼死破的事了，所以陆东源不想走到这一步。

还有另外一个更深层次的考虑，其实魏忠贤被陆东源当成了一把刀，一把专门对付官们的刀！

大明亡于什么？大家的第一反应是冰河期，因为冰河期，所以导致旱灾，旱灾又导致大饥荒，而大饥荒又导致饥民暴乱，结果搞到了大明王朝。

但更深一步想，这只是表面原因，如果大明粮食充足，还会有大饥荒的发生？每个朝代都有洪水旱灾，其实明末的旱灾也不算最严重的，范围也不是最大的。

为何会这样说？因为山陕甘对于大明来说，根本不是产粮大省！明朝时，已经有湖广熟，天下足的说法。南方才是产粮区，如果从南方运粮赈灾，后果根本没有那么大！

但可怕的从不是旱灾本身，而是天灾过后的人祸，人祸才是最可怕的！可以说，人祸天灾恐怖十多倍。而人祸又和一个朝代的兴盛有很大关系。

在一个王朝的升时期，同等规模的一个天灾，可能所造成的损失王朝末期轻很多，因为有一套成熟的救灾系统，以及这套系统的稳定运行。

而末期，则是相反，当官员们面对灾难，第一反应是推责，或者，借机发国难财，那本来很小的灾难会演变为大灾难。

大明的最大问题，是给予官太多的权利，多到什么地步，官员们只懂得索取，而不愿付出！

因为官员们认为自己是主人！一个家，做主的人多了，那不可避免的闹内讧，相互拖后腿，变着法的把大家庭的东西放入自己的小金库。

明亡时，崇祯让大家伙都贡献一点点银子出来，用来赈济灾民，但最后募捐所得不到二十万银子。而李自成进京后，从官员家抄出多少银子，一千万两！

没人喜欢纳税，但是谁都不纳税，那结果是国家没有钱赈灾、养兵，最后，一群守财奴辛辛苦苦积攒的财富便宜了关外的野蛮人。

有人总结，大明是个吊丝国家，可以说是史最穷的朝廷，一年的财政收入不过五六百万银子，这点钱拿来养兵、赈灾，根本不够！起我大清随便赔偿亿银子，那真是吊丝和高富帅的区别！

如果大明能第一时间赈灾，灾民根本不会越滚越大，明朝也不会灭亡，李自成等人的战术水平很差，流寇，这是最贴切的喻，根本称不了军，一群乌合之众。

明实亡于官，亡于东林！一群人整天仁义道德，但是却不愿出一分钱银子，反而每次灾难，都大发国难财，圈地，一个个富得流油，而大明则是被他们吸干。

所以陆东源想用魏忠贤来对付东林党，对付官，当然，陆东源不会幼稚到搞无产阶级革命那一套，生产力还不到那程度。

也不会搞资本主义，生产力也达不到。最多是像同时期的英国，大家都别老盯着那几块地，有钱可以做做生意，有实力的可以去当当强盗，殖民一下。

反正是大地主不允许存在，大财主倒是可以允许，但前提是必须得缴税，作为回报，是允许有权力参与管理国家，但想成为主宰，那人头滚滚。

魏忠贤对于打击官那是不懈余力，这点陆东源很喜欢，打击得越多越好，到最后地主们起来造反，自然是把魏忠贤给推出来当替罪羊。

本来这个设想很好，但是自己有孩子这事突然打断了陆东源的谋划，为了自己孩子的顺利出生，陆东源得考虑除掉魏忠贤。

至于以后谁来对付官？陆东源觉得自己进入歧途了，没了张屠夫，不可能大家伙吃逆毛猪。人嘛，只要需要，一定能找到，特别是这种干脏活的。