第四百五十七章 船行海上（下）（2/2）

现在摆放在他面前只有两条路，要么找到无尽虚空中存在的风和洋流，要么让永恒堡垒成为一个有意识的空间，从而让整个空间可以听从自己的指挥。

前者，他需要拥有制造风帆的能力，来利用无尽虚空中的风，来影响整个空间的移动，而洋流的利用就更麻烦一些，洋流本身不是无处不在的，和无所不在的风有根本的区别，就好比大海上任何地方都会起风，只是时间不同，但只有一些地方会有明显的洋流。

要想利用洋流，船就必须先到洋流上，那么就成了一个悖论。他现在还没有移动船的能力，因此只能先做到给船插上风帆，去利用无尽虚空中的海风，来做到移动永恒堡垒，而不是寻找虚无缥缈的洋流。

比喻只是比喻，那么无尽虚空中的风到底是怎样一种产物，如何产生，又如何运动？

自然界的风，根源是太阳对空气的加热，由于种种因素的影响，不同地区的空气受热是不均匀的，导致空气密度有高低，进而导致气压有差别，空气从高气压向低气压区运动，根据运动形式的区别，就形成了不同的风，带有一定规律，季风就是其中最典型的一种。

而无尽虚空中的风又是如何产生，李林对这个问题的答案，在对大量次元空间的探索中，已经有了准确的猜测。

无尽虚空本身是精神和能量的集合物，都是无形之物，和有着客观实体的物质宇宙相对，尽管是无形之物，虚空之中，能量和精神的分布也是不均与的。

次元空间从无尽虚空中诞生，其实就是本源世界的意念集合体的影响，整个无尽虚空，对应的就是整个物质宇宙的意念集合体。

而每处虚空，其意念的强度有所差别，最基本的就是，智慧生物越多的物质宇宙区域，其文明越达，相对应的虚空精神越丰富，密度也就越高。

而那些缺少文明的地方，其虚空之中蕴含的精神就越少。

这种情况就导致了无尽虚空中精神风暴的出现，从高处流向低处，从精神密度高的地方流向精神密度低的地方，对应在物质宇宙中，就是文明的扩张行为，只不过这种对应是很巧妙地，并非是单纯的互为因果，这个本源世界仍然是物质决定精神，虚空中的精神之风，是物质宇宙中文明扩张的象征。

无尽虚空中精神风暴源地，就是一个个物质宇宙文明的起源地。

地球只是其中一个，物质宇宙中有无数的文明和智慧生物，其无尽虚空中产生的次元空间也是无尽的，这其中万千奥秘难以尽数，只能一步步地探索。

李林对此已经深有体会，虽然大多数次元空间在探索中，看似没有任何出奇，但究其本质，都是来自于地球中人类的种种意念，而且也集中在地球区域，而征服了两个外星文明之后，也出现了新的次元空间，不过那些次元空间的背景，就不再是人类幻想中的，其中的主角和人物，也完全不是人类，而是相应的外星生物。

既然知道了无尽虚空中风的起源，那么该如何建立风帆，精神之风是无形无质的，只有进化到一定程度的智慧意识才能触摸到，普通的技术工具是不能起作用的。

但这个问题看似困难，但对他却不是一个问题，因为他已经有这个宇宙最好的工具了。

虽然系统制造者没有直接提供移动空间的办法，但他们却提供了操控精神的方法，提前让他在这个物质宇宙中撬开了一丝缝隙，收集无尽虚空的精神之风，进而推动永恒堡垒前进，应该是系统

因此建立精神风帆的事情，只要利用诺亚系统就可以做到。

………………

当李林进入主神空间，来到系统操作室之后，毫不例外地听到了新的系统提示。

“使用者领悟新技能‘精神之帆’，功能收集无尽虚空中的精神之风，操控系统附属次元空间的行动，新的系统知识储备被激活，新界面修复， 第 46 章 合物质和精神两方面。因此提供这个工具，才会在一开始就可以让使用者操控精神，这些已经确定的前提条件，他们不需要使用者再去从头探索一遍，那只是无谓浪费时间。:)