第七零六章 意志力和EQ的关系（1/2）

贾鸿渐在提出来意志力本身的生物学原理的时候，并没有直接开始像是讲解生理卫生一样的挂一个人体器官解剖表来讲解，而是开始讲起了一个故事——“大家跟我想象一下，现在我们在座的所有人突然回到了十万年前，那个时候上沪这边还是一个海边的野地，全世界的人都是还茹毛饮血的野人，我们这帮人就成为了一个部落，一个也需要打猎和采摘野果的部落)在这个部落里面，大家都需要互相依靠，因为如果落单到了野外，一个人是根本生存不下去的哪么在这个时候，我们作为一个生物体，我们平常生活中潜意识里面给自己订下来的第一条规则会是什么样第七零六章 意志力和eq的关系子的？”

听到了贾鸿渐的这个假设之后，全公司的人并没有直接投入到这个假设里面，毕竟在这个年代还没有什么穿越之类的概念，大家对于带入也没有那么自然而然不用说的是，贾鸿渐跟这个年代的大多数老师那都不一样这个年代老师们的形象，那都是不管三七二十一就是直接论述一大批枯燥的感念，然后学生需要各种努力去思考努力去学习但是贾鸿渐现在这样却是好像有点寓教于乐的意思？怎么好像是在不断的讲故事诱导着大家跟着他的思路在思考着？

稍微诧异了一下、奇了一下之后，大家开始有点无所适从的想着需要做什么，不过他们怎么想都觉得这有点太儿戏，好像有点像是幼儿园阿姨带着小朋友做游戏一样，好几个女工在一边嘻嘻哈哈的好像根本就没投入似的不过此时丁三石倒是突然一举手：“第一原则就是要老实做人？”

“非常好丁三石同学说的非常好，我们下面请丁三石同学来说说看为什么要老实做人？”贾鸿渐夸奖第七零六章 意志力和eq的关系了一下丁三石，并且想通过夸奖丁三石来达到把大家都带入到故事里面的目的“哦……因为如果偷懒耍滑的话，别人完全可以不带这个人去打猎，甚至犯了众怒的话，大家可以联合起来把这个人流放了赶出整个部落，这样到了最后这个人肯定得饿死．)哪怕满脑子的数理化，但是作物什么都还是野生的话，那一个人几乎也没办法撑到丰收粮食的时候……”丁三石挺起了胸膛很大气的讲出来了自己的见解

“非常好大家要知道回到了过去的话，哪怕我们这个社会是不允许杀人的，但是在那个时代死人可是非常常见的，如果骨折了那很可能就会因为感染而死所以如果一个团体觉得某个个体是威胁大家的存在，哪么大家就可以把这个人赶走哪怕那个个体力量再大，可是别忘了当时最多就是用着石头的武器，大家的武器都是一样的所以如果我们现在变成了类似原始人存在的话那么我们生命里面第一条规则应该就是，如果不是疯了的话千万不要惹部落里的人生气”

听到贾鸿渐这么给了一个定义之后，那几个本来还在嬉笑着像是在看猴戏的女工们此时也慢慢投入了进来，因为贾鸿渐说的还是真的在现在这个2o世纪的社会的话，哪怕是跟全单位的人闹翻脸了，那了不起辞职下岗做生意去，不愿意这样还可以找人下调令给自己调到别的单位去可是在以前那个茹毛饮血的社会里，还真是像贾鸿渐所说的一样除非逼不得已，那真心是不要惹同部落的人生气

就在这个时候，只见着贾鸿渐微笑着继续说道：“那么这个千万不要惹同部落的人生气，这一点其实就是意志力最初始的存在为什么呢？因为大家都知道，人其实是很生物的动物，其实谁心里都有点自私的念头像是在原始部落里面，不仅不能惹同部落的人生气，甚至还得讨好别人，因为谁没个生小病的时候？到时候万一你感冒一下，虽然缺医少药的不至于死了，可是这些天你没办法出去打猎，如果别人不分给你的话那你搞不好病还没好呢人先饿死了所以为了以防万一，所以得事先讨好别人于是在别人没打到猎物的时候，你必须得分出来自己玩儿命打来的犀牛或者大象肉给部落里的人，你说心里一点小小的不愿意谁没有？可是这个时候为什么就能克制的住？怎么就能为了以后的长远利益而放弃眼前的利益？这不就是意志力的体现么？”

听到了这里，在场的所有人纷纷下意识的点头，他们现在全部都被贾鸿渐带入到了这个故事里面仔细的想了一想之后还真的现，这还真是人跟动物的区别就像是小狗，小狗绝对不会说是把自己的吃食少吃一点，送给隔壁家的小狗一点，甚至隔壁家的小狗过来想吃点东西，本家的小狗那还要呲牙的护食这不就是没有意识到人际关系、不，狗际关系，没有看到长远利益么